晚清兰州珍贵照片曝光 雪后五泉山氛围好绝

晚清兰州珍贵照片曝光 雪后五泉山氛围好绝

原标题:晚清兰州影像

图一 从黄河南岸所拍白塔山全景图

图一 从黄河南岸所拍白塔山全景图

图二 从金山寺望黄河镇远浮桥和兰州城池

图二 从金山寺望黄河镇远浮桥和兰州城池

图三 金城关内金山寺景观

图三 金城关内金山寺景观

图四 初冬雪后的五泉山景象

图四 初冬雪后的五泉山景象

晚清摄影术已臻成熟,探险家行走天下,拍摄异国风光,刊登报刊或书籍中,向世界做导游。兰州作为丝绸之路上的黄河渡口,一批批探险家纷至沓来,拍摄景观,使读者初识西北重镇兰州,也为后人留存下来晚清兰州的影像。

文化学者袁鹏工作在首都,娴熟互联网技术,在各大网站,苦苦搜寻有关大西北的照片、纪录片及文字资料,考证编辑,或著文,或编视频,介绍晚清民国时期的大西北风貌,声名鹊起。

近日,他传来四张晚清兰州照片,系光绪二十一年(1895年)至次年,法国外交官、探险考古学家夏尔-厄德·邦尼(“邦尼”亦译为“博宁”,Charles-Eudes Bonin 1865年-1929年)在“中远东考察期间”拍摄的照片,谨解读于下:

图一为从黄河南岸所拍白塔山全景图。白塔慈恩寺雄踞最高处,其前为卷棚顶三大士殿,供奉观音、普贤、文殊菩萨;寺内为七级八面白塔,如文笔耸入云霄;塔北为准提菩萨殿;殿北为地藏殿。地藏殿置于山巅,山脊自上而下筑十间小殿,称十王殿,十王殿最下山麓处建玉皇阁,构成“地”在上、“天”在下的格局,隐喻《易经》中的“地天泰”卦象,用以为兰州祈福求吉,期盼万物顺畅通达。

塔院西侧山巅两层硬山顶楼为关帝庙前楼,前楼北为关帝庙大殿。抗战时为探照灯、高射炮阵地,昼夜打击日本战机,保护中山铁桥。1954年植树造林,绿化白塔山,拆关帝庙,栽植侧柏林,十年蔚然成林,即今柏树台,柏树高大密集。

塔院东侧山巅为三星殿,坐北朝南,最南为三楹歇山顶牌坊,题额“泽衍长康”。

山脊十王殿东侧有三楹歇山顶牌坊,正面题额“凤林香袅”,指山下凤林关香烟袅袅,一派祥和;北面题额“秀映三台”,遥指皋兰山三台阁秀色映照,题额均由乾隆年间皋兰县举人李存中撰书。

牌坊西邻为罗汉殿,东向开门,殿坐北朝南,西面为陪殿,南面建悬楼数楹,以拓宽空间。现为法雨寺。

山脊十王殿西侧为三官殿,由前后两座小院组成。

山脊十王殿东侧为文昌宫,布置在自下向上三处夯土台砌石平台上,砖阶踏步之上平台建廊,廊北平台建硬山顶前殿,第三平台建歇山顶大殿,祀奉文昌帝君,东西两侧为厢房。

山脊最下处为玉皇阁,筑土台,砌石墙,台上建重层歇山顶殿阁。

山下为民居铺面,东面烧盐沟口凤林关犹在,但只剩关城门洞及其上女墙垛口,木制关楼无存。

此照片所拍应为初冬景象,整幅照片充溢苍凉感,山峦起伏,山体赤裸,建筑物陈旧,但河水平静,逝者如斯。

图二为从金山寺望黄河镇远浮桥和兰州城池。河水丰盈,杨柳榆树叶密,当为夏秋之际。摄影者登临金山寺悬楼拍摄,黄河北岸,金城关内,一条土路曲折延伸,此为甘新驿道,渡过黄河,连接甘陕驿道,通往中原。沿河建筑物较少,但有水榭。靠山建筑物密集,近景卷棚式砖砌屋顶为金山寺最东殿宇。再往东鳞次栉比的建筑物,多为车马店、饭馆,还有民居。

由二十四艘木船组成的镇远浮桥沟通兰州南北两岸交通,南岸通济门(桥门)依稀可睹,再往南筑于城墙上三层城楼,即为镇远门(在今张掖路西端),为兰州内城的西城门。兰州城池则傲立于黄河天堑边,北城墙外为埽台,镇远浮桥西城墙内为甘肃贡院,即今兰州大学第二医院及其周边地段。

图三为金城关内金山寺景观。左手是金城关楼内侧,两层,城门洞开。门上石额镌“金城关”三字;门右下嵌一石碑;石碑右侧是马道,即登关楼的通道,系石条所砌踏步,有护墙;马道右侧嵌入石质山体。山体陡峭,关楼左侧下为黄河滚滚的白马浪,虽然关楼不高,但形势扼要,尽取一夫当关万夫莫入之势。清代,兰州雄踞全国中心部位,因此金城关的军事功能弱化,成为盘查商旅的关口,商业及安保作用增强。

照片的主体画面是金山寺西部的近景。金山寺位于九州台东南山梁的尾闾,名叫“金汤钓”,因形似一钓钩伸入白马浪中,故名。康熙四十四年(1705年),在旧有三楹佛舍的基础上凿岩建寺,因岩石含有金,阳光照射下,闪闪发光,故名金山寺。寺院道观高低错落,分布在一条浅沟及其东西两侧的石崖上。工匠根据地势,因地制宜,布置建筑物,为拓宽空间,多建悬楼,用木柱或石块所砌石柱支撑建筑物,显得空灵轻盈。各建筑物之间,或搭建栈道,或凿石磴步道,使之连为一体。

最下面一组建筑物为关帝庙:东面为砌破山石成的平台,上建悬山顶三楹;西面为悬楼三楹,为悬山顶,檐下悬木匾两块。

关帝庙上面为五福楼,由木柱、石柱支撑起悬楼,正中为大殿三楹,东西两侧为陪殿各三楹,皆为悬山顶,显得主次分明,虽然悬空,却觉稳而不险,蕴含对称稳定美。

五福楼西上山嘴为大禹庙,沿山边筑女儿墙,以策游客安全。庙前为六角亭,亭内立禹王碑,系咸丰十一年(1861年)酒泉侯建功摹刻的衡山蝌蚪文《岣嵝碑》(今立白塔山塔院)。禹王亭北为山门三楹,悬山顶,进门为大殿,三楹,悬山顶,内供塑大禹彩塑,有大禹导河积石的壁画。有联匾多副,其中有兰州进士吴可读撰书的:“继天立极”;“体二圣之忧,勤绩懋平成天地,斯无缺处;垂百世之道,法躬承精一见闻,属有真知。”“二圣”指尧舜。因受地形狭窄限制,只在东侧建悬楼三楹,为陪殿。陪殿北下为通道,东向为山门,悬山顶。

关帝庙东有围墙一段,再东为金山寺山门,但未取入镜框。只有两棵落尽枯叶的箭杆杨兀立在埽台下。围墙前有一着棉袍棉马褂戴瓜皮帽者,遥望摄影者。时为初冬,摄影者站在河岸半腰拍照。

图四为初冬雪后的五泉山景象。同治六年(1867年)五泉山古建筑群惨遭兵燹殆尽,仅存金刚殿、酒仙楼。官绅不忍名山变为废墟,遂广为捐资募款,自次年到光绪十五年(1889年),陆续重建成嘛呢寺、千佛阁、武侯祠、秦公庙、地藏寺、金花庙、山门戏楼、三教洞。1919-1924年,刘尔炘以工代赈重修五泉山,演变成今天的五泉山格局。

摄影者站在二郎岗,朝东南拍摄,显示的是晚清重建五泉山部分建筑物的面貌,甚为罕见。树木掩映中,随地形的高低起伏,建有各式殿宇。最前有硬山顶砖卷三个门洞的山门,门洞上面是戏楼,刘尔炘改建为五个门洞。进戏楼南为金刚殿、再上为大雄宝殿,为崇庆寺的主体建筑,刘尔炘改建为浚源寺。山门西侧悬楼为酒仙楼,刘尔炘改建为酒仙祠。

崇庆寺上面为奎文阁,刘尔炘改建为文昌宫。阁宫西邻为大悲殿。阁东为地藏寺、五龙宫,宫东上为千佛阁。奎文阁西上为三教洞。

白雪茫茫,杂树虬枝盘空,殿宇僧房参差缭绕,空山无人,给人以冷寂宁静之感。

总之,这是首次披露四张照片,显示的是夏秋与初冬时节的兰州景观,可知为邦尼两次来兰州所拍,为我们回顾百年前的兰州景观、研究这段兰州历史提供了珍贵资料。

邓明

(兰州日报)