甘肃版寻“龙”记　快来看文物瑰宝中的传说

原标题：【锦绣中国年】【博之美物】文物里“龙”的传说

清　二龙戏珠冰裂纹瓷瓶　张家川县博物馆藏

战国　青铜茧形壶　张家川县博物馆藏（本版图片均为资料图）

夏　绿松石龙形器　中国社会科学院考古研究所藏（甘肃省博物馆供图）

明玉龙钩带　张家川县博物馆藏

铁晓芳

龙是中华民族最久远的图腾崇拜，是我国传统文化中存在的神兽之一。“龙”在中国文化中是神圣、祥瑞的象征，在老百姓心目中，更是吉祥的神物。早在遥远的上古时期，就有对龙的阐述，《易经》中有关于“飞龙在天，龙跃于渊”的记载，《淮南子·泰族训》曰：“夫蛟龙伏寝于渊，而卵剖于陵。”龙受到尊崇与喜爱，与华夏文明的历史进程有着密切的关系。

“五帝之一的炎帝神农氏，姜姓也”，其出身，便带着不同凡响的神秘色彩，其母“游华阳，有神龙首，感生炎帝”（《初学记》卷九引《帝王世纪》）。而炎帝神农氏长得“弘身而牛颠，龙颜而大唇”，作为龙子的炎帝神农氏，后与黄帝两大原始部落为争夺生存和活动空间，在陕西一带的黄河流域多年征战不休，部落子民深受其苦，炎帝神农氏和黄帝轩辕氏作为后世史书记载，其光芒一直闪耀在珍贵典籍和书页间的伟大英雄，在长期杀伐征战、努力发展壮大的同时，感念部落在荒蛮艰苦的岁月里一直缺衣少食，还时时处在野兽袭击和战争死亡阴影威胁下的苦难不易，终化干戈为玉帛，后结为炎黄部落联盟，史书没有详细记载他们会见的具体情形，也没有谈话的内容。然而，这一历史性的会见，注定会被后世人文学者载入史册，炎帝神农氏和黄帝一定不会想到，他们的这一历史性会见和解，此后两人除了被尊为华夏民族共同的祖先外，华夏民族自此被世界其他民族称为炎黄子孙，后世子孙也骄傲地以龙的传人、龙的子孙自居。

20世纪80年代，考古人员便于河南濮阳西水坡仰韶文化遗址发现了一处墓葬，在墓主人身旁有一条用蚌壳摆成的龙，昂首、曲颈、弓身、长尾，像是插上了一对无形腾飞的翅膀。这条形象较为简单，与现今我们所见存在着巨大差异的龙，是我国考古学界至今为止发掘出的最早的龙，也被称为“中华第一龙”，这一发现证明了早在距今6000多年以前的远古新石器时代，龙作为一种高贵勇猛的神兽，早已受到人们的尊崇。20世纪50年代，在河南省偃师二里头村发现距今3000多年以前我国第一个奴隶制夏王朝都城遗址，考古人员在一件出土的残陶器上发现了巨眼、利爪、周身有鳞的龙。自商周阶级社会出现以后，有关龙的远古文物更是屡有出土，形象渐趋复杂，不胜枚举。

龙，外形威猛、凌厉、强悍，机智而富有灵性。在浩如烟海的远古神话传说及后世流传的各种典籍记载中，就把龙按照各自特点及生活习性分为多个种类，三国时魏人张揖在所著的《广雅》中说，有鳞者为蛟龙，有翼者为应龙，有角者为虬龙，无角者为螭龙，未升天者为蟠龙，好水者为晴龙，好火者为火龙，善吼者为鸣龙，好斗者为蜥龙。可以说，龙在许多生活环境中都是勇猛善斗、正义进取的存在，是一种适应能力极为强大的动物。

龙的外形来源也众说纷纭。现在学术界有一种共同的看法，认为龙是远古时代多民族图腾崇拜物的多部位组合，是中华民族文化融合的产物。远古时期，生活在黄河流域一带的华夏族，其图腾崇拜物为蛇，在华夏民族逐渐征服和融合其他少数民族的过程中，龙由最初简单单一的蛇身逐渐被添上了头、鹿角、鹰爪、鱼鳞、凤冠……囊括了天上、地下、水中三大领域中好几种主要动物的特征，带有自然界寻常动物最鲜明的特质。如此复杂多样的特征集中到龙的身上，构成了对于人类来说极为独特却又略带熟悉气息的龙，因此，龙属万兽之灵长，神秘、独特、威严而神力无边。从中国龙的形象构成释解我们可以看到，其鹿角表示社稷和长寿，马头象征勤劳与智慧，牛耳寓意名列魁首，鹰爪表示对勇武的赞美，而鱼鳞蛇身婉转飘摇，则象征着生生不息，繁荣昌盛。

龙纹作为高贵威严的象征，一度盛行于春秋战国，极盛于唐、宋、元、明、清时期，亦属我国古代青铜器特有的装饰。2006年，作为“中国十大考古发现”之一的张家川县马家塬战国遗址的发掘，轰动了考古学界。其中出土于该遗址3号墓，带有铭文的青铜茧形壶更是堪称国宝级文物，全国仅此一件。

青铜茧形壶，口径9.3厘米，最大腹径28.4厘米，最大底径15.4厘米，通高25.6厘米，敞口，束颈，绳纹形圈足，腹呈横向长椭圆状。颈部以29枚精美的贝纹呈环状装饰，颈肩部饰有铺首。通体饰瓦棱纹，每隔一瓦棱，内饰蟠螭纹，造型浑厚朴实。螭是传说中的一种无角龙，张口，卷尾，汉代许慎《说文解字》亦曰：“螭，若龙而黄，北方为之地蝼，或云无角曰螭。”可以认为螭是无角小龙。蟠螭纹独属中国青铜器上的装饰，盛行于战国时期，其设计通常是连续组合的形式，有首有尾，形成盘曲缠绕的效果。这种纹样的特点是繁复而华丽，反映了古代工匠的精湛技艺和对吉祥寓意的不懈追求，青铜茧形壶被定为国家一级文物，现藏于甘肃省张家川县博物馆。

张家川县博物馆馆内还有一件明代出土的玉钩带，由温润清凉的玉雕刻而成，钩体呈S形，长12.5厘米，钩头为龙首，微昂，前额稍隆起，口大开，内含一龙珠，表情神秘而威严，龙颈较窄，钩背上雕一小龙，谓之螭（古有龙九子螭居其一之说），呈腾空惊起之势，与大龙首相望，生动活泼，神采奕奕，亦称双龙钩，且白底黑龙，相互映衬，雕刻技术细腻饱满，线条流畅如行云流水，更显华贵精美，吉祥如意。馆藏的二龙戏珠冰裂纹瓷瓶也是值得一提的带龙珍品，系清代文物，瓶身高59厘米，口径20厘米，瓷质，花瓣形喇叭口，颈部较细，圆腹较直，圈足，肩部浮雕二龙戏珠，颈肩部凸弦纹，腹下部为露胎刻兽首环带。其瓶颈处有两条相互嬉戏的龙，围绕一颗大龙珠，两龙皆昂首口大开，双目圆睁，身盘绕曲折，四足腾空，作势互扑，似乎随时要将珠子抢夺回口中，场面生动而有趣。

在人们心目中，龙是一种吉祥的神物。从远古图腾、十二生肖、民间崇拜、权力象征、文化印记等都有许多与龙相关的表现方式，我国古代的能工巧匠，将龙元素融入各种工艺品的设计制作，妙趣横生，丰富多彩。几千年来，丰富浩繁的龙形象逐渐渗透到人们社会生活的各个方面，成为中华民族的一种文化凝聚和积淀，其形象深入老百姓心里，也成了人们日常生活中最为常见的文化符号。

（甘肃日报）

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新甘肃：【丝路之光·说宝】麦积区：“章武元年铭文”夔龙纹铜镜

丝路漫漫，驼铃声声，马蹄得得。位于丝绸之路黄金段的甘肃，文物遗迹灿若皎月、多如星辰。习近平总书记特别强调：“文物承载灿烂文明，传承历史文化，维系民族精神，是老祖宗留给我们的宝贵遗产，是加强社会主义精神文明建设的深厚滋养。”泱泱中华，历史何其悠久，文明何其博大，这是我们的自信之基、力量之源。保护文物就是保存历史，就是守望我们的精神家园。让广大群众记得起历史沧桑，看得见岁月痕迹，留得住文明根脉，方能用文化力量助推民族进步和国家昌盛。

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本期【丝路之光·说宝】走进锦绣麦积，一起感受三国时期的铜镜带来的魅力。

一

铜镜，又称青铜镜，是古代梳妆照容的生活用品。远古时期，人们以水照面，铜器发明以后，以铜盆盛水鉴形照影。《尚书》《国语》《庄子》等先秦著作中，提到过古人“鉴于水”。《说文·金部》释“鉴”为“盆”，因此可以说盛水的盆(鉴)，就是最早的镜子。

铜镜最早在商代是以祭祀礼器出现在世人面前，一般制成圆形或方形，其背面铸铭文饰图案，并陪钮以穿系，正面则以铅锡磨砺光亮，可清晰照面。其制作精良，形态美观，图纹华丽，铭文丰富，是中国古代青铜艺术文化遗产中的瑰宝。

商代铜镜均为圆形，镜面略平或微凸，镜身较薄，背面中央有一拱起的弓形钮。西周铜镜同样为圆形的，镜面平直或微凸，镜身较薄，镜钮有弓形、半环形、长方形多种，分为素镜、重环镜、鸟兽纹镜三类。西周中期出现了有纹饰的铜镜，到晚期镜背的纹饰发生了变化，出现了动物纹饰，打破了传统的风格。

春秋战国时期，铜镜有了突飞猛进的全面发展，是中国古代铜镜发展史上的成熟和大发展的时期，也是铜镜的铸造中心由北开始向南迁移的重要时期。

到了汉代，这一时期经济发达，国力强盛，铜镜的制作工艺和产量都有了质的飞跃，出现了极为精致的艺术品，甚至还有透光镜等特殊铜镜产生。在汉朝，铜镜不仅仅作梳理妆容、整理衣冠之用，由于圆形的铜镜有圆满、团圆、吉祥之意，也象征爱情婚姻的美满，因此，这一时期，它已经开始成为男女之间的爱情信物，或嫁妆之一，如双凤镜、雀绕花枝镜、瑞兽鸾凤等。

“章武元年铭文”夔龙纹铜镜　正面（天水市麦积区博物馆供图）

二

藏于天水市麦积区博物馆的“章武元年铭文”夔龙纹铜镜，属三国时期的铜镜。镜型为圆形，正中为圆钮，钮座边缘为外高内低的斜廓。直径14.9厘米，厚1.2厘米。镜色黑漆光亮，青铜质地，镜面光洁平滑可以照人。背饰精美的图案，主体纹饰为以钮为中心，配置一对夔龙变异兽，夔龙双目圆睁，目以红铜镶嵌，口吐长卷舌，做回首盼顾状。

夔龙纹外环绕一周铭文：“章武元年，二月作竟，德扬宇宙，威震八荒，除凶辟兵，昭明万方”。隶书字体，共二十四字。铭文所捐“章武”为三国时期蜀汉开国皇帝刘备的年号，章武元年（公元221年），即是刘备称帝之年。镜中铭文均为颂扬之词，反映了制作者对新建蜀汉王朝繁荣昌盛，国富民强，统一中原的美好愿望。

此镜纹饰布局为典型的“轴对称”式结构，这是进入东汉中期以来铸镜工艺兴起的新风格。主题纹饰采用浮雕手法，两变龙形象生动，活泼自然。该镜做工十分考究，铸造技法高超，纹饰制作精美，铭文笔道纤细流畅，明晰工整，是铭文铜镜精品中的上乘之作。

目前全国发现的三国铜镜以孙吴镜数量最多，曹魏镜较少，蜀汉镜尤稀，此镜是有明确纪年的蜀汉刘备开国纪念铜镜，更显弥足珍贵。在“文字漫易，求一字字明晰者不可得”的三国两晋南北朝镜中，可谓独领风骚，极为难得，是三国时期纪年铭文镜中之珍品。

“章武元年铭文”夔龙纹铜镜　背面（天水市麦积区博物馆供图）

三

以铜为镜，可正衣冠。

以古为镜，可知兴替。

以人为镜，可知得失。

——唐·李世民

铜镜既是古人照面饰容的日常生活用品之一，又是一种工艺品，其镜背的纹饰凝结了古代工匠的审美意趣和冶铸工艺，同时也能窥见当时社会的伦理风尚、生活乐趣，甚至文化特点、朝代盛况等。

中国作为青铜器大国，青铜器可以说是国之大器的代名词，一面小小的青铜镜，映照的不仅是古人的容颜、衣冠，也承载着厚重的历史。

今天，适逢2024农历甲辰龙年正月初一，以夔龙纹铜镜开启龙年新征程，祝愿所有读者龙行龘龘、前程朤朤！

特别鸣谢：天水市麦积区博物馆　麦积区融媒体中心