磨嘴子汉墓群惊现绝色玉蝉　主人身份不一般

原标题：【奔流文化·器物】古玉绝技“汉八刀”之“绝色玉蝉”

年代：东汉

出土：甘肃省武威市磨嘴子汉墓

一

“垂緌饮清露，流响出疏桐。居高声自远，非是藉秋风。”（虞世南《蝉》）自古以来，恐怕没有哪种昆虫能像蝉一样，被人们赋予如此之多美好的寄托和意蕴：纯洁、清高、通灵。

蝉，本是一只平平无奇的昆虫，何以被古人如此热爱？

蝉，吸风饮露，高栖枝头，数年乃至十数年黑暗中的等待和蜕变，只为数十天光明中的歌唱！蝉，它所寄寓的高洁品质，所昭示的生命的价值和意义历来为中国传统文人士大夫所推崇。甚至，古人把对蝉的喜爱及理解表现在各种器物上，商代的青铜器上有大量的蝉形纹饰，殷墟妇好鸮尊、国家博物馆的四羊方尊，也都能见到“蝉纹”的踪迹。

在中国文化中，蝉一直是寓意深远的神圣之物。所谓“蝉蜕于浊秽，以浮游尘埃之外，不获世之滋垢。”(《史记·屈原传》)，蝉在最后脱壳成虫之前，一直生活在污泥浊水之中，等脱壳化为蝉时，飞到高高的树上，只饮露水，可谓出污泥而不染。正是因为蝉能入土生活，又能出土羽化复生。自古以来为先民所推崇。

蝉形玉器早在新石器时代就已经出现，商代至战国墓葬中常有出土，此时的玉蝉大多是悬挂佩戴用的装饰品。商周玉蝉用于日常佩戴，形制古朴，雕刻粗放。所用玉材质地欠佳，蝉头眼大，身翼窄小成细长倒梯形；头部中央有孔，用来穿绳。蝉身用简单的阴线刻画象征身体部位。

甘肃省博物馆收藏的西周玉蝉就有此等特征，该玉蝉出土于灵台县白草坡西周墓，蝉体扁平，两面阴线刻画蝉首、身、翼、足等部位。蝉首宽大，圆睛尖嘴，嘴部有一圆细穿孔，当为佩玉；前肢前伸于头之两侧，呈趴伏状；身呈三角形，以两道复线表现节纹，前宽而尾尖；两翼伸张，后肢外撇，与尾构成三个突出部分。纹饰简单，雕刻手法质朴。

二

与白草坡西周墓出土的这件造型古拙的玉蝉相比，甘肃省博物馆收藏的另一件青玉玉蝉，则出土于武威市磨嘴子汉墓。其玉质纯净细润，玉蝉背弧鼓微凸，腹较平，头微弧圆，三瓣嘴出尖，两侧各有一外斜面的不规则椭圆形眼。颈部有两道斜弧线，颈后有一半圆弧，背部用两条双面坡状长弧槽刻出合收的双翼，两侧似钝刃，中脊有直棱，尾尖和两翅末端呈三尖状突出。腹面中部刻有两道交叉阴线纹。造型简约，对称匀美，是汉代玉器中使用“八刀”法的典范之作。

国力强盛的秦汉时期，在玉器制作上，一变商周以来的纤巧繁细的作风，表现出雄浑博大，自然豪放的艺术风格。这一时期的玉器制作艺术已从商周以来的图案艺术的束缚中，从神秘威严的宗教氛围中解脱出来。镂空、浮雕等技法普遍应用。如典型的“汉八刀”，特点是在雕琢玉石时，入刀力度大，重入轻出，结构对称，作品用刀干净，毫无辅刀之感，整体形象大气，神韵俱在。

如此绝美的玉蝉，该佩戴在什么人身上呢？此枚玉蝉发掘于磨嘴子汉墓群，但具体的墓主人的身份已无可考。“君子无故，玉不去身”，何况所佩是寓意高洁的玉蝉，想必墓主是位自诩出尘、自视甚高之人。

三

玉蝉不仅作为佩饰，也作为葬玉而存在，尤其在崇孝道重厚葬的汉代。

丧葬之礼在中国起源很早，早在旧石器时代山顶洞文化中，就发现有许多散布在尸骸附近的石珠、兽牙等，这说明当时已有随葬的器物及风俗。到了汉代，厚葬之风日盛，葬玉更是极为普遍。葬玉是专用于随葬的玉器，古人认为玉器有特殊的功效，以玉殓藏，施覆于人体各部位可以保护尸体，防治腐朽。古人西晋葛洪在《抱朴子》中说：“金玉在九窍，则死人为不朽。”这话道出了当时人们使用葬玉的目的。

汉时，玉琀多做蝉形，寓意明了，蝉由地下洞出蜕变得生，玉蝉含入亡者之口，寓意着亡者“蝉蜕”复生，灵魂延续。

作为葬玉的玉蝉，它的形象是一只收敛着翅膀的蝉，一般而言，作为琀的玉蝉上是没有孔眼的，刀工技法也比较简单明了，寥寥几刀即刻画出蝉的形态。还有研究者认为，“汉八刀”应该特指汉代殓葬玉蝉的工艺技法，用简洁的直、弧线抽象地表现出作品的形态特征。所谓“八刀”之八，是“八分相背法”，玉蝉的背部在双眼同敛翅的刻工上皆用“八分相背法”，或许还寓意着亡者同生人的永别。

中国有着悠久的玉文化。中国玉文化从新石器时代发轫，这种文化贯穿了中国历史的各个阶段，渗透进中国人的血液中，成为中华文明一个非常重要的组成部分。玉从蛮荒时期用于工具、武器，到后来文明时期用作礼器、饰品……玉器成为族群、社会等级的标志。所以，才会有《礼记·玉藻》所载：“古之君子必佩玉。”才会有“居则设佩，朝则结佩。”“君子无故，玉不去身，君子于玉比德焉。”

玉文化在殷周时期就已成熟，汉初玉器继承了先秦时期的传统，但开始有了新的变化，在中国玉器史上，汉代既是玉文化大发展的时期，也是承前启后的过渡时期。汉以后，中国玉文化也进入了一个新的阶段。

在中华文明的发展进程中，玉器不仅代表着中华古代的杰出艺术成就，同时又是中国传统文化的重要载体。中国上下几千年历史记载着太多有关玉的故事，最著名的如“和氏璧”，从一开始关乎一个平民的命运，到后来关系到两个国家的荣辱兴衰。

关于玉的故事，恐怕用一千零一夜也讲不完。

文·图丨奔流新闻记者　荆雯

（奔流新闻）