这就是传说中的文武双全吧！甘肃Boy凭实力"踢"火小城

原标题：“踢”上热搜的甘肃泾川，你知道成语“泾渭分明”吗？

崆峒山属于陇山山脉六盘山上的一条支脉

11月17日，2022赛季中国足协杯第2轮比赛中，中冠球队甘肃泾川文汇队爆冷淘汰中超劲旅北京国安队，晋级16强。亦如这个低调奢华的县级球队一样，甘肃泾川这座西北县城，低调背后是厚重的文化。其中大家耳熟能详的成语“泾渭分明”就与流经泾川县的泾河有着紧密关系。

“泾渭分明”说的是黄河支流渭河和泾河，这两条河流均流经甘肃，其中渭河还发源于定西渭源鸟鼠山，《山海经》中写到“鸟鼠同穴山，渭水出焉”，说的就是渭水源头。

渭河源头

发源于宁夏六盘山麓的泾河，又是渭河的第一大支流，流经甘肃省的平凉、庆阳两市，其中泾川县因为泾河流过而得名，泾河是当地的母亲河，在泾河的滋养下泾川县文化厚重、物产丰富、气候温润，是陇上养生名城。

最终泾河一路奔腾，在陕西省西安市高陵区注入渭河而相汇，由于两河含沙量不同，形成了清水浊水同流一河，界限分明互不相融的自然奇观，从而产生了一个家喻户晓的成语——“泾渭分明”。

泾河流过的泾川县

虽然泾渭分明的景观交汇于关中平原，最终汇入黄河流向大海，但他们在广袤的甘肃大地上孕育，并成为黄河流域华夏文明重要发源地，其中泾以泾川为中心的佛教文化，王母文化都是丝路文化的重要组成部分，是陇上旱码头平凉旅游的重要资源。

大云寺

泾川县被誉为“华夏佛宝圣地”“世界佛舍利供养中心”，这里的大云寺规模宏大、布局严整、光华四射、气势恢宏。尤其是舍利塔，高耸入云、金顶飞檐，端庄大气。在这片神奇的土地上，先后三次出土佛骨舍利。构成了“西有敦煌莫高窟，东有泾川大云寺”的佛教文化格局。

还有，始建于西汉元封元年(公元前110年)的王母宫是中国最早、最大的西王母祖庙，被誉为“天下王母第一宫”；2015年，泾川王母宫被中共中央台办、国务院台办授予海峡两岸交流基地，成为甘肃首个海峡两岸交流基地。

回山上回屋里的磨崖浮雕

高耸的王母宫被泾河、汭河拥抱，回山上回屋里的磨崖浮雕，传说是《山海经》里西王母的最原始的形象。始凿于北魏太和二年的王母宫石窟现存大小佛像200多尊，雕像、壁画精美绝伦。

南石窟寺

泾川还是古丝绸之路西出长安之后重要的佛教文化中心和多元文化的交汇地，除了大云寺，始凿于北魏永平三年的南石窟寺与庆阳北石窟寺并称“陇上石窟双明珠”。以南石窟为中心，沿泾河两岸的石窟群、石窟龛形成了国内罕见的百里石窟长廊。

说完厚重的泾川文化，再来说说以泾河、渭河汇流得来的“泾渭分明”。

追溯历史，在明朝冯梦龙的小说中，明确出现了“泾渭分明”这个成语。

那么，泾渭分明到底谁浊，谁清？

唐代诗人杜甫《秋雨叹》中说：“浊泾清渭何当分”。但是在宋代文豪苏东坡笔下，却有了“兖兖河渭浊”的提法，元代诗人曹伯启也有“泾清渭浊源何异”的疑虑。

清乾隆五十五年（公元1790年）乾隆下诏让地方官员勘察泾河与渭河源头，查验明白究竟孰清孰浊。

完成乾隆诏令查巡泾河的官员叫平凉知府胡纪谟，清代潞阳（今北京市通县）人。

胡纪谟经过实地调查，发现泾河水清澈澄净，即使到了下游，也依然纯净如初。

大云寺博物馆

不过对于渭河、泾河谁浊谁清的讨论依旧没有结束。其实，决定一条河流是清是浊的关键，是这条河流所流经地区的植被状况与生态情况。

据大数据监测显示，泾河每年7月至9月为洪汛期，12月至第二年2月为枯水期。泾河含沙量从5月开始逐渐增加，8月达到最高值，9月开始有规律递减，每年输沙量约2.84亿吨。中上游汛期降雨时，泥沙量增大，就比渭河水显得浑浊。不是汛期的时候，比渭河泥沙量小，泾河水就比渭河水要清澈得多。所以，一场暴雨过后泾河浊浪滔天。数天之后，河水恢复平静又清澈澄静。

王母宫雕塑

其实在泾渭分明这一现象背后，人们更应该关注的是两条河流周边的植被状况、含沙量大小、污染环保问题，以及季节性洪水期等多重因素。

不同时日、不同境况，也会看到不同的奇妙景象，这也许是最真实的“泾渭分明”。（本网记者 宋芳科）

相关新闻：古诗词里的泾川太惊艳 一张口就有画面了

相关新闻：“出圈”的平凉泾川，这里的文物会“说话”

有人说，因一个博物馆，爱上一座城。也有人说，读懂一座城，从博物馆开始。

近日，当所有国人的朋友圈被“泾川文汇”刷屏，各大网络平台上都在问“泾川”在哪里时，甘肃平凉市泾川县这个位于泾水河畔的小县城，迎来了属于它的“高光时刻”。

很多人不知道这个小县城曾经在历史的万古长河中，创造了多少辉煌，孕育了多少灿烂文化，在人类的繁衍生息、朝代更迭中曾经有过多少不为人知的动人故事……

泾川博物馆

走进位于泾川县城安定街5号的泾川博物馆，推开历史封尘的大门，目光掠过珍藏在玻璃展柜中的一件件文物，这一刻，仿佛每一件文物都变成了一个个鲜活的历史实证，诉说着文物背后的故事，讲述着泾川县，以及平凉这块大地的古老与苍茫。

泾川博物馆展厅

1519件（套）文物，以“智人”头盖骨化石、新石器时代庙底沟类型的平折宽口沿彩陶罐、商代玉戈、西周铭文铜爵、铜觚、唐代金银棺、元代纪年瓦兽件、北宋龙兴寺窖藏佛像等为代表，让人们撷取历史的碎片，再现历史的风风雨雨。

据考证，60万年前的泾川地域，有丰富的古人类活动遗迹，发现了早期的旧石器遗存。

“泾川人”化石

5万年前的“泾川人”头盖骨化石，证明了现代中国人起源于中国本土，而不是来源于非洲。

5000多年前的泾川，是西王母古国古戎族境域。4000年前的夏王朝建立前后，泾川已经有了建筑文明。

龙提梁飞虎凤钮铜壶

商王朝时期的阮国、共国曾在泾川这片大地上留下了灿烂的青铜文明。

到了秦汉时期，西汉武帝时在泾川所建的王母宫，成为国内最早修建的西王母祖祠，流传后世的西王母文化也因此而来。

到了魏晋时期，王母宫石窟、南石窟寺等石窟群在泾河流域大量开凿，成为蔚为壮观的“百里石窟长廊”，为后人留下了丝路佛教文化东进西渐的活地标。

大云寺舍利五重套函

隋唐大兴佛教，后世在泾川大云寺三次出土佛舍利，更是轰动海内外，其数量之多、规格之高，举世罕见。

到了元代，泾川遗留的“八思巴文”碑见证了元代泾州地区的民族及宗教融合，也是国内罕见的八思巴文相关文物。

明朝时期，泾川所建的城隍庙为甘肃省内唯一幸存的木质结构的明代建筑，泾川县博物馆就设在这座城隍庙院内。

到了清代，泾川由之前的所属陕西管辖改为甘肃管辖，为现今的行政区划分奠定了基础。大量精美瓷器的出土证实了平凉自古以来兴盛的陶瓷烧造业，造就了“安口窑”等享誉全国的美名。

仰韶文化漩涡纹彩陶罐

沉睡千万年，一醒惊天下。这1519件（套）文物，按质地分为金、银、铜、铁、陶、瓷、玉、木、骨、石、丝、绵、字画14类。

透过这些精致的器物，我们仿佛身在商周，梦回汉唐，从这里瞥见历史的注脚，看见浩瀚的历史长河里，泾水河畔的这片土地在远古先民的刀耕火种中，在硝烟四起的金戈铁马中，在盛世太平的晨钟暮鼓中，充满智慧的祖先在这里孕育辉煌和繁盛，在后世人的敬仰中永远熠熠生辉……

（本网记者 张兰琴/ 泾川县博物馆供图）

相关新闻：“踢”上热搜的甘肃泾川，还有更出名的“南石窟寺”

本网记者 任磊

这两日，甘肃泾川文汇队“踢”上热搜，也带火了泾川县这座低调厚重的甘肃小城。

平凉是古丝绸之路上重要的交通枢纽，也是佛教从西域进入中原的必经城市，作为最早听闻佛音的地方，至今仍保留着近以千计的石窟。位于泾川县城东7.5公里泾河北岸的南石窟寺，便是其中的代表。

南石窟寺不仅其第1窟七身立佛保存较好，更难能可贵的是《南石窟寺之碑》成为研究当地北魏时期佛教文化和地方历史最重要的物质文本之一。

碑文记载，南石窟寺由北魏泾州刺史奚康生主持开凿，与庆阳北石窟寺并誉为“陇上石窟双明珠”。

奚康生是谁？他为什么要建造南北石窟寺？

史书上说奚康生是北魏宣武帝时期的一名武将，生性骁勇，武艺高强，能拉开有十石之力的弓，为北魏王朝立下了赫赫战功。

永平二年(509年)，泾州沙门聚众暴动，北魏派悍将奚康生平叛，其间多有杀戮。

奚康生杀戮甚重，但笃信佛法，为了安定民心，消除罪孽，奚康生于次年建造了规模宏大的南、北石窟寺。洞窟中庄严美妙的佛国净土，竟是源于杀孽的救赎，真是令人唏嘘。

南石窟寺在开窟建寺1500余年后，经历了千年兴衰，在上世纪初被重新发现。红砂岩上留存到今天的5个洞窟，现仅1号、4号窟有佛造像，2、3、5号已成空窟。

奚康生开凿的第1窟窟规模最大，也是南石窟寺主窟。此窟平面呈长方形，窟内正壁及左右壁台基上雕七身立佛，两旁14尊胁侍菩萨，前壁门两侧各雕一弥勒菩萨。

抬头仰望，在窟顶的东、北、西还浮雕有树下诞生、阿私陀占相、宫中观歌舞、逾城出家、树下思维等佛传故事。这些佛像造型威严中带有慈祥，既神圣不可侵犯又和蔼可亲，反映了大乘佛教自利利他、平等和谐等核心内容。

千年石窟今犹在，今天人们参观南石窟寺时，不由让人想到那些风起云涌的历史往事！

相关新闻

奔流新闻：“出圈”的甘肃泾川是一座什么样的小城？

这两天，甘肃中冠球队淘汰中超老牌劲旅北京国安引发网友关注。

泾川文汇队一战成名，地处西北黄土高原的甘肃省泾川县，也因此名扬天下。中国足协官网称，“如今球迷再也不能忽视‘泾川文汇’这个名字，甚至这场比赛让更多人知道了这个位于甘肃东部的泾川县。”

其实，对于很多人来说，也许知道“泾渭分明”这个成语，知道魏征梦斩泾河龙王的故事，却不一定知道泾川。

今天，奔流新闻就带领您一起认识低调而迷人的西北小县——泾川。

丝路明珠，陇上驿站。泾川县历史悠久，区位比较独特。泾川县位于甘肃东部、陕甘交界处，因地处泾河川腹地而得名。居丝绸古道要冲，为华夏文明腹地，自古以来是西出长安通往西域的第一重镇。

低调的小城泾川，既有江南水乡之温婉灵动，也有黄土高原之苍茫雄浑。

回山脚下，泾河和汭河在这里交汇，高耸的王母宫被两条河流拥抱，回山上回屋里的摩崖浮雕，传说是《山海经》里西王母的最原始的形象。

始凿于北魏太和二年的王母宫石窟现存大小佛像200多尊，雕像、壁画精美绝伦，可与莫高窟和云冈石窟相媲美。

始建于西汉元封元年（公元前110年）的王母宫是中国最早、最大的西王母祖庙，被誉为“天下王母第一宫”；2015年，泾川王母宫被中共中央台办、国务院台办授予海峡两岸交流基地，成为甘肃首个海峡两岸交流基地。

与王母宫隔着一条泾河的大云寺规模宏大、布局严整、气势恢宏。尤其是泾川大云寺舍利塔，高耸入云、金顶飞檐，端庄大气。一阵微风拂过，钟楼和鼓楼的铃声清脆入耳……

泾川是古丝绸之路西出长安之后重要的佛教文化中心和多元文化的交汇地，是佛教东渐的桥头堡之一，也是佛教传入中国最早的地区之一。在这片神奇的土地上，先后三次出土佛舍利。

第一次是1964年12月，出土了14粒佛祖骨舍利及其金棺、银椁、铜匣、石函、琉璃瓶五重套函，被称为当年中国十大考古发现之一。第二次是1969年10月出土的北周宝宁寺比丘慧明造佛舍利套函。第三次是2013年出土的宋代龙兴寺供奉的佛舍利，共出土佛舍利两千余粒并佛牙佛骨。

三次出土舍利，这在全国绝无仅有，在世界上也是非常少见。正因如此，泾川被誉为“华夏佛宝圣地”“世界佛舍利供养中心”，是仅次于敦煌的佛教艺术宝库，构成了“西有敦煌莫高窟，东有泾川大云寺”的佛教文化格局。

丝路古道，佛教石窟众多，也见证这里曾经的辉煌。始凿于北魏永平三年的南石窟寺与庆阳北石窟寺并称“陇上石窟双明珠”。以南石窟为中心，沿泾河两岸的石窟群、石窟龛形成了国内罕见的百里石窟长廊。

早在5万年前，在泾川就有人类繁衍生息。1974年泾明乡白家村牛角沟出土的5万年前“泾川人”头盖骨化石，让泾川闻名全国。如今的白家村，已成为泾川县乡村旅游一张靓丽的名片。

800年前，完颜人冒着凄风苦雨，从千里之外来到王村境内，从此隐姓埋名，守着族人的陵墓。完颜村是全国关内现存最大的完颜后裔聚居区、国内完颜姓氏聚集的最后一个部落所在地，也是金朝末代皇帝完颜承麟的墓葬地。

泾川还是一片红色的土地。1935年8月21日，红二十五军长征进入泾川县王村镇,军政委吴焕先在“四坡战斗”中不幸中弹，壮烈牺牲，时年28岁。为纪念吴焕先为中国革命事业做出的突出贡献，2013年泾川县成立吴焕先烈士纪念馆，总占地面积14760平方米，现为甘肃省 “爱国主义教育基地”、平凉市 “中共党史教育基地”和“重点红色景区”。

“东有临潼贵妃池，西有泾川王母泉。”泾川温泉水资源丰富，目前该县正在全力打造温泉小镇大景区。

赏完泾川的美景，您绝对不能错过泾川的美食。

“天山雪玉”甜瓜、罐罐蒸馍、火烧子、羊肉泡馍、擀面皮……让您的味蕾得到满足和享受。泾川县地处西北黄土高原沟壑区，北纬35°果业黄金生产带，是世界上全部符合优质苹果生产七项指标的优生区之一，是国家划定的黄土高原苹果生产优势区。

平凉红牛风味独特，肉质细嫩，肌内雪花沉淀丰富，富含共轭亚油酸，肌红蛋白含量高，补血、携氧效果明显，口感足以和“日本和牛”媲美。2018年，经国家工商总局注册，“平凉红牛”成为国内唯一活牛证明类商标，并连续两次入选甘肃省著名商标，目前正在争创全国驰名商标。

待到疫去春来时，期待与您在这座低调而隐秘的小城不期而遇。

相关新闻

中国甘肃网：“踢”上热搜的甘肃泾川，这里还是一片红色的土地

本网记者 程健

11月17日，中冠球队甘肃泾川文汇在足协杯比赛中淘汰中超劲旅北京国安，晋级16强。一时间，泾川这座地处黄土高原的小县城被迫“走马上任”，成为新“网红”。

好奇的网友们纷纷开始探寻：泾川是个什么样的地方。其实，泾川不仅有热爱足球的追梦者，这里还是一片红色的土地。

泾川，因地处陕甘交界处的泾河川腹之地而得名。

1935年8月21日，红二十五军长征途经泾川，军政委吴焕先在王村镇四坡村与国民党军激战时，壮烈牺牲，是中国工农红军在长征途中牺牲的级别最高的将领之一，亦成为泾川县红色文化与革命精神的宝贵资源。

在汭丰乡郑家沟村东侧的东宝盒子山脚，吴焕先烈士就躺在那，已有80多年。他的墓碑上，刻着李先念于1979年题写的“吴焕先同志之墓”。

投身革命即为家，血雨腥风应有涯。

在滔滔泾水河畔，吴焕先血沃高塬，用生命为红军长征的胜利写下了厚重的一笔，英名永留。但他的英雄事迹并未到此结束，而是随着新中国的成立，被一代代泾川、平凉乃至甘肃、全国人民所敬仰、流传。

在吴焕先列士墓前的纪念馆里，记载着他不凡而又短暂的一生……

1907年8月，吴焕先出生在湖北省黄安县箭场河乡四角曹门村的一个地主家庭，过着衣食无忧的生活。

1923年，年仅16岁的吴焕先以优异成绩考入紧靠武汉的麻城蚕业学校。而当时的武汉，是中国共产党开展革命活动最早的地区之一。受此影响，吴焕先在学校便加入了中国社会主义青年团，从此坚定了对马列主义和共产党的信仰。

1926年初，吴焕先加入中国共产党，决心信仰马列主义，实行“破家革命”。他把自家的佃户、债户请到家里，对他们说：“从今以后，你们谁租我家的田地，这田地就归谁所有，实行耕者有其田，按共产党的主张办事；你们谁欠我家的租子、债款，也不用交还了，连本带利统统勾销！”为打消佃户和债户们的疑虑，吴焕先当着他们的面，将地契和借据全部烧掉。

同年秋，吴焕先在四角曹门村建立了箭场河第一个农民协会，展开了轰轰烈烈的农民运动。然而，土豪劣绅对此感到极度不安，便勾结土匪，在初冬时节溜进四角曹门村，迫害了百十户人家。吴焕先的父亲、哥哥和大嫂等大小6口人，在奔逃中被匪徒杀害。

亲人的鲜血，让吴焕先认识到，农民运动要取得最终的胜利，必须要有农民武装。1927年1月，吴焕先建立了130多人组成的农民队伍。在吴焕先的不懈努力下，这支农民武装后来发展壮大到近4000人，成为黄麻起义的骨干力量。

在经历了黄麻起义、创建了鄂豫边革命根据地后，吴焕先成为鄂东北游击总司令。

由于第四次反“围剿”失利，在鄂豫皖根据地的红四方面军主力被迫西撤。此时的吴焕先在武装力量分散薄弱、鄂豫皖根据地斗争形势十分严峻的情况下，向中共鄂豫皖省委书记沈泽民建议，重新组建红二十五军。

1932年11月29日，中共鄂豫皖省委在黄安檀树岗召开最高军事干部会议，决定以留在鄂豫皖根据地的5个红军团为基础，重新组建红二十五军，吴焕先任军长。重建后的红二十五军，在吴焕先的率领下，很快成为鄂豫皖革命根据地斗争的新主力。

1934年4月16日，红二十五军和红二十八军在商城豹子岩会师，红二十八军重新编入红二十五军。整编后的红二十五军由徐海东任军长，吴焕先任政治委员。

同年11月16日，红二十五军从河南罗山的何家冲出发，高举“中国工农红军北上抗日第二先遣队”的大旗西进，开始长征。

1935年8月中旬，当红二十五军到达甘肃平凉以东地域时，遭到国民党军马鸿宾部第三十五师在泾川以西的设防阻拦。在前有堵截、后有追兵的危难情势下，程子华和吴焕先商量，决定徒步涉水南渡汭河。

8月21日，全军在泾川县境南渡泾河支流汭河时，因连日大雨，河水猛涨，部队徒涉过河速度很慢。红军刚刚过了一半，从泾川城出动的国民党一〇四旅二〇八团趁机向红军后卫部队发起突袭。

半渡受击，情况危急。正在河边组织渡河的吴焕先听到枪声，立即率领身边并非战斗部队的交通队和学兵连100余人一口气奔上四坡村塬顶，迅速占领制高点，向敌人发起反击。敌人顿时乱了阵脚，仓皇收缩。

不幸的是，身先士卒的吴焕先被子弹击中胸部，打了个趔趄倒了下去……红军指战员们听到军政委负伤的消息，怒吼：“为吴政委报仇！冲啊！”一个个奋不顾身冲上去，与敌人展开白刃搏斗。

与此同时，徐海东指挥二二三团从正面发起冲锋，把敌二〇八团像赶羊似地压到掌曲沟圈予以全歼，敌团长马开基骑马企图逃走，被当场击毙。此战在《中国工农红军第二十五军战史》中称为“四坡村战斗”。

四坡村战斗赢了，但倒下的吴焕先再也没能起来。后来，他被誉为红二十五军的“军魂”，也获得了毛泽东“红二十五军远征为中国革命立了大功，吴焕先功不可没！”的崇高评价。

英雄长眠，但“军魂”不朽。这是一段红色传奇，不论是以前现在还是未来，都回荡在泾河两岸，激励着这片土地上的人们奋发图强，勇往直前。

（本文图片均为资料图）

相关新闻：“踢”上热搜的甘肃泾川，还有“天然氧吧”田家沟

近日，因足球而火出圈的小城泾川话题热度不减。很多网友不禁“深扒”泾川底细，因此在泾川县城关镇东庵村，距县城3公里，紧依312国道，属泾河水系的田家沟流域也浮现于人们面前。

站在田家沟梁峁山巅望去，一路向北沿着蜿蜒的山道，一幅偌大的山水画呈现在眼前。蓝天白云下，青山绿水、林苑叠嶂。

下山进沟，翠林如海，伴着微风习习，潺潺溪水，顿觉神清气爽、心旷神怡。青山、绿水、小岛、曲桥……“舟在碧波荡、人在画中游”如山水画般浮现眼前。

千年土箭群似箭林立、壁挺万仞，独具陇东民居风格的四合院，是田家沟另一道风景，将明清时期泾川地域商贾豪富、名门望族居住、生活的格调展现得形象生动。

几十年的综合治理，田家仿佛变成了私藏在黄土高原的一块净土。

田家沟流域位于泾川县城以北，流域总面积56.3km2，是泾河水系的一级支流，涉及城关、玉都、党原3个乡（镇）15个村76个村民小组，属典型的黄土高原沟壑地貌。

20多年前，这里还是一条荒沟，山上的树木寥寥无几，光秃秃一片，且道路不通，人们生产生活极为不便。尤其是每逢雨季，流域内滑坡、泥石流现象经常发生，肆虐的洪水从各个沟壑一涌而下，严重危及辖区村民。

从1992年开始，泾川县水保局在这里设立了水土保持试验示范站，对田家沟流域进行了全面规划，对位配置水土保持综合治理措施，从塬面至沟道建立起全方位、多层次的水保综合防护网络。

兴修水平梯田、营造水保防护林、人工种草、发展果园经济林、修筑淤地坝、水窖等拦蓄工程，一张蓝图绘到底，一届接着一届干，泾川人一步步使得流域内水土流失得到有效治理。绿树、芳草、碧水、蓝天，自然风光优美，环境条件惬意舒爽，田家沟成了人们赞誉不止的“天然氧吧”。

这是泾川县水土保持的缩影，更是几代水土保持工作者心血的凝聚，是水土保持与流域综合治理的典范。

“如今的田家沟通过发展乡村旅游，不仅环境更优雅、设施更齐全了，而且这里独特的田园风光更是吸引了越来越多的游客来休闲度假，黄土浮雕、狩猎场、攀岩、茶舍等30多处景观和游乐场所让人流连忘返，特色浓郁的农家旅店，风味独特的农家饭菜、野味让广大游客夸赞不已，很多在外打工的村民都陆续返乡从事旅游业，村民足不出户就赚到了大钱。”泾川县田家沟的村民说起当地农旅相融合致富一方人时，满脸都是自豪。

本网记者 何星丑（图片来源：平凉文旅）

相关新闻：“踢”上热搜的甘肃泾川，旁边还有更出名的道教圣地崆峒山

近日，因足球爆火的泾川热度不减。

在陇东平凉，更是有众多名山大川享誉海外，其中，崆峒山值得一探。

崆峒山西接六盘山，东望八百里秦川，南依关山，北峙萧关，是丝绸之路西出关中之要塞。自古就被誉为“中华道教第一山”。

崆峒山景区有“西来第一山”“西镇奇观”“崆峒山色天下秀”“雄秀甲于关塞”“道源所在”等美誉。集险、峻、奇、秀、灵于一身，四季风景如画，尤以变化万千的崆峒云海出名，是游客和摄影爱好者的最爱。

有诗云：泾水拍崖神龙舞，奇峰参天玄鹤飞，八台九宫十二院，崆峒仙境惹人醉。

崆峒山山峰众多，有大小山峰数十个。最高峰为香山，海拔2123米；森林覆盖率达95%以上，主峰是马鬃山，海拔2025米，叠居于五台之上；东、西、南、北、中五台，中台突起，诸台环列，形似莲花。

两千多年前的崆峒山就是众多道人与僧人聚集之处。

“黄帝问道”这个典故就出自崆峒山，祖先黄帝就曾经登崆峒山向山中高人请教治国养生之道。

后来秦始皇、汉武帝多位皇帝都仿效黄帝登崆峒山，从此这座道教名山名声大作。

许多文人墨客也慕名而来，白居易、杜甫等许多文人都曾在这里留下诗词碑文，为这座道教名山增添了文化气息。崆峒武术，被誉为中国五大武术流派之一。

崆峒山素有八台九宫十二院四十二座建筑群七十二处石府洞天，又被誉为西北的道、佛宗教圣地。

秦汉时期，崆峒山开始有了人文景观。历代陆续兴建，亭台楼阁，宝刹梵宫，庙宇殿堂，古塔鸣钟，遍布诸峰。

明、清时期，人们把山上名胜景观称为“崆峒十二景”：香峰斗连、仙桥虹跨、笄头叠翠、月石含珠、春融蜡烛、玉喷琉璃，鹤洞元云、凤山彩雾、广成丹穴、元武针崖、天门铁柱、中台宝塔。

自1994年以来，崆峒山获得了国家重点风景名胜区、国家首批5A级旅游景区、国家地质公园、国家级自然保护区、“中国旅游行业十大影响力品牌”“中国旅游文化示范地”“中国十大道教文化旅游胜地”和“中国最美的十大宗教名山”等桂冠。

千里山川苍翠，千年锦绣繁华。每年的农历四月初八是崆峒山传统的庙会日，届时山中香客游人络绎不绝。

大美崆峒，静候“问道”。

（图片来源：崆峒发布）