敦煌索靖：统军临阵勇追廉颇 提笔不辱“草圣”舅爷

笔成冢，墨成池，不及羲之即献之；笔秃千管，墨磨万锭，不作张芝作索靖。

——苏东坡

西晋太安二年（公元303年），“八王之乱”继续在中原大地蔓延。西晋王朝岌岌可危，一位65岁的老将临危受命，率领雍、秦、凉三州义军奋勇拼杀，身先士卒，大破敌军。但不幸地是，老将身负重伤，终告不治。

这位老将不是别人，正是大名鼎鼎的索靖。

索靖不仅是西晋名将，更是一位彪炳史册的大书法家。

索靖章草

索靖字幼安，敦煌龙勒县（今南湖乡）人，出生于世家大族，父亲索湛官任北地太守。索靖是草圣张芝姊之孙，书法上深受舅爷的影响，但他又没有被张芝的光环和风格所束缚，以善写草书知名于世，尤其精熟章草。

索靖还在年少时代即效法张芝。他在敦煌郡读私塾、拜师学艺，很快就显示出过人的才华，特别是在书法方面更是禀赋超群。

在京都洛阳太学读书求学时，索靖“该博经史，兼通内纬”，和其他四位同乡一起被誉为“敦煌五龙”。

晋武帝时，索靖和卫瓘同在尚书台供职。由于二人在书法艺术上独具风格，时人有“一台二妙”之称。而且索靖和卫瓘的书法都与张芝有很深的渊源，书家评价说：“瓘得伯英（张芝字）筋，靖得伯英肉。”也有书家比较索靖和张芝的书法风格，认为：“精熟至极，索不及张芝；妙有余姿，张不及索靖。”

索靖《月仪帖》  图片来源于网络

索靖的书法，内涵朴厚，气势恢宏，“古朴如汉隶，转折似今草”，历来被书法家推崇。

唐名相房玄龄，唐书法家、书法理论家张怀瓘，东晋史学家王隐等，对索靖均有很高评价。

索靖流传后世的书法作品有《月仪帖》《急就章》《出师颂》等。宋代《淳化阁帖》也收集有他的墨迹。其所著《草书状》，对书法演变、风格、气韵、用笔及章法等作了全面精避的论述，有些观点，至今仍有一定指导意义。

题字莫高窟

东汉末年起，中原先后经历黄巾起义、军阀割据、五胡乱华等战乱，至西晋，动荡依旧，民生难安。

而索靖生活的敦煌虽然偏处一隅，但社会环境相对安宁。彼时，疏勒河水充沛，敦煌山清水秀，于是，中原不少世家大族纷纷迁至敦煌。

大族迁入成就了敦煌发达的世家文化，而世家文化又是对汉魏文化很好的继承与传播。在自由开放的文化氛围里，敦煌诞生了影响后世的文学、绘画、书法大家。

这一时期，佛教文化兴盛，敦煌三危山下已经有了寺庙。

时人称莫高窟为仙岩寺，常有地方文人雅士在此挥毫泼墨。

据《莫高窟记》载：“晋司空索靖题壁号仙岩寺。自兹以后，镌造不绝，可有五百余龛。”索靖是现知最早记载与莫高窟佛教遗迹有关的历史人物。

据后来的历史文献记载，当时索靖在仙岩寺的书法为“鸟虫体”。鸟虫体是流行较早的一种书法体，为象形字体。该事件也是莫高窟最早的历史记录。