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揭秘|欧美藏敦煌等中国文物往事及流散文物追索


来源:澎湃新闻网

像哈佛大学收藏的敦煌328窟彩塑供养菩萨像,那件文物就有争议。华纳(Landon Warner)说自己是买的,但是有现场照片为证,是他看着村民从窟中破坏性移出的。他把那尊菩萨像运到美国以后,不少同仁和知情者都说这件事做的太不道德了,活生生把石窟里面的雕塑拿走了。

海外流失文物的追索

澎湃新闻:你既是考古专业人士,又在西方博物馆任职多年。这次又组织了这样一个跨界的文化遗产国际论坛,讨论流散文物问题。那么你是如何看待西方博物馆收藏中国流散海外文物的?

杨晓能:提到这个话题,很多人就会谴责西方是如何劫掠中国文物。这个问题很复杂。事实上可以说,美国博物馆的中国文物收藏,大部分不是直接来中国偷的、抢的,他们都保留了一定的发票或者收据。当然史克曼(Laurence Sickman)等人在中国也买过,那时中国有自由市场,他们可以买。但是像哈佛大学收藏的敦煌328窟彩塑供养菩萨像,那件文物就有争议。华纳(Landon Warner)说自己是买的,但是有现场照片为证,是他看着村民从窟中破坏性移出的。他把那尊菩萨像运到美国以后,不少同仁和知情者都说这件事做的太不道德了,活生生把石窟里面的雕塑拿走了。所以他做的这件事情难圆其说,他在现场雇佣人帮他从佛龛中移出这件泥塑,即使他给人家钱了,也是破坏文物。并且他本人还用反粘胶把敦煌壁画贴走20多件碎片,也是破坏性的。他去敦煌的目的就是要赶超斯坦因,他去的晚,斯坦因去的早,他去的时候敦煌藏经洞里的东西早就没了,他就想别的方法,他回国后受到多方批评。哈佛大学的这件菩萨像应该退还给中国,但是哈佛大学的博物馆声称他们有他购买的证据,所以这个文物追索还是很大的问题。

敦煌莫高窟328窟彩塑供养菩萨像与当地村民

彩塑供养菩萨像 唐 出自甘肃敦煌莫高窟328窟 哈佛大学藏

澎湃新闻:中国的文物在海外博物馆的分布地图大致是怎样的?

杨晓能:欧洲起步比较早,但是欧洲早期收藏家买的多是中国陶瓷,以实用器为主。另外欧洲博物馆早年负责收藏的,很多都不是汉学家,不太懂中国文化,买的画很多都是假的。所以欧洲博物馆收藏的中国传统古典名画很少,最有名的就是大英博物馆的《女史箴图》,那画确实是当年八国联军侵华时,一个驻扎在圆明园的英国上尉1900年从中国拿走,1903年卖给大英博物馆的。他当时想卖的其实是卷轴上面的那个玉扣,他以为那个玉扣很值钱,拿到大英博物馆,博物馆的人一看,画很好,25英镑很便宜就把那幅画买下了。

《女史箴图》(局部)大英博物馆藏

刚才说的分布是这样子,美国收藏丰富、精品多。在众多收藏中国文物的美国博物馆中,收藏中国文物最全面的有五家:华盛顿的弗利尔/赛克勒美术馆、纽约大都会艺术博物馆、堪萨斯市的纳尔逊——阿特金斯艺术博物馆、波士顿艺术博物馆和克利夫兰艺术博物馆。这五家的收藏除器物和雕塑外,都有较好的绘画藏品。

大英博物馆藏敦煌藏经洞藏画

欧洲最有代表性的是法国巴黎的吉美博物馆、英国伦敦的大英博物馆,这两家收藏较全面,其敦煌藏经洞文物是一大特色。另外一个主要分布是日本,日本很多博物馆都收藏有中国的艺术珍品,而且许多日本寺庙里也有很多好东西。欧美的收藏主要是近两个世纪建立的,但日本的不少收藏历史悠久,从三国隋唐起历代都有大量的文物流传到日本。加拿大、澳大利亚等国也有中国文物收藏,主要在多伦多、悉尼、墨尔本等地的博物馆,其中多伦多的收藏较好,但整体不能和欧美日本相比。

《照夜白图》卷 唐 韩幹大都会 艺术博物馆藏

澎湃新闻:当下,国际社会对博物馆界收藏品来源的合法性问题有没有做出一些规定?博物馆入藏规范是怎样的?

杨晓能:1970年出台了一个联合国公约《关于禁止和防止非法进出口文化财产和非法转让其所有权的方法的公约》,现在国际博物馆界相当于形成了一个共识,就是以1970年的公约为准,1970年以后入藏的东西要证明藏品来源,证据不清、来历不明的东西博物馆不收。这也算是一个进步,博物馆在征集藏品时变得更加谨慎了。不过此公约和共识对私家收藏和私人博物馆没有约束力。对于历史遗留的“旧账”,要说归还文物给原有国家,目前状况下,我觉得几乎是不可能的,除非有明确证据证明这件文物是当初被盗的。

澎湃新闻:对于历史上流失出去的文物,在追索方面有何困境?有没有比较理性而行之有效的追索方式?

杨晓能:2009年,中美之间签署了一项关于限制进口中国文物的谅解备忘录,2014年又修订和顺延该协议,对遏制非法贩运文物起到了积极的作用。但当时在美国引起很大争议。对于该项协议的争论总体上分为两派,考古界、学者大多支持这一协议,博物馆从业者和文物商则多数反对。藏品主权的归属与追索是国际性问题,比如大英博物馆收藏的希腊神庙浮雕,希腊政府一直要求归还,但至今没有达成协议,它不是光涉及到文物问题,实际上涉及一个国家的历史背景、政治现状、法律、外交、政治关系等。

北宋 宋徽宗摹张萱《捣练图》(局部)波士顿美术馆藏

我觉得应该有一个比较好的学术机构,从学术交流开始探讨该问题,我也组建了一个研究中心。因为都从政府层面出发,一开始就可能让人觉得紧张,产生不必要的误会。学术方面,可以慢慢先做交流调查、寻求共识。包括之前我在上海交大举办的文化遗产国际研讨会,也是出于这种目的的一次尝试,做这样一个跨学科的国际论坛,为学术研究和国际合作搭建一个新的平台。不过这些都需要国家的支持,包括资金和政策的支持。

澎湃新闻:中国流失海外文物的普查和摸底工作之前有人做过吗?

杨晓能:有人做过,比较有体系的包括日本学者梅原末治出版的7卷欧美收藏的中国青铜器、6卷日本收藏的中国青铜器,另一位日本学者铃木敬做过海外收藏的中国绘画的调查,出版了5卷,他的后辈户田祯佑又出版4卷续编。陈梦家先生在四十年代调查过美国收藏的中国青铜器,1962年出版了专著2册。我想从学术研究出发,做一个综合、全面、反映现状的调查,这是非常有意义的一件事,当然也是费心、费时、耗费资金的庞大工程。

[责任编辑:王露]

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