8月1日上午，第六期读写分享主题活动在敦煌市图书馆书吧举办，本次活动由敦煌市图书馆馆长方健荣主持，敦煌学学者、历史作家、文物诗人邢耀龙围绕组诗《如果文物会说话》进行专题分享，来自敦煌、阿克塞、青海油田的文学爱好者、读者30余人齐聚一堂，以文物为媒、以诗歌为桥，共探诗歌与历史共生的绵长生命力。
活动开篇，邢耀龙以黑水城流失西夏绢画切入，溯源诗歌本源。他讲到，诗歌最初诞生于乡野田间，是先民口头传唱的歌谣，《诗经》便是周代采风官记录民间歌谣而成，古典诗词搭建起人们共享的共同精神空间，一句古诗便能唤起跨越地域、年龄的文化共情，敦煌本身亦是这样包容万千的精神栖息地。
围绕本次分享的核心主题“诗歌的生命”，邢耀龙结合历史哲学展开深度阐释。他引用赫拉克利特“人不能两次踏进同一条河流”点明：历史完整真相转瞬即逝，文字无法复刻过往全貌，但历史真正的价值不在于还原绝对史实，而是凝聚全民族集体记忆。司马迁之所以伟大，便是整合上古传说与史料，构建完整三皇五帝华夏先祖谱系，成为历朝历代、各族群共同依附的文化共识，塑造了“炎黄子孙”这一深刻民族身份认同。
他以杜甫《石壕吏》佐证传世佳作的内核：安史之乱背景下，杜甫亲历民间疾苦，将底层百姓的苦难、家国动荡尽数写入诗篇，文字承载时代重量与众生悲悯，这是诗歌跨越千年不衰的根本。鲁迅文学奖获奖诗人王计兵的作品广为流传，同样源于扎根现实、书写普通人命运；反之，一味堆砌辞藻、仅抒发私人情绪、缺少时代担当的文字，终将失去大众共鸣，快速枯萎。邢耀龙提出创作核心观点：诗歌技法只需达到合格基准，更重要的是诗人要把自己活成一首诗，扎根时代、承载大众心绪，文字方能拥有长久生命力。
随后邢耀龙解读七首刊发于《诗刊》的文物诗作，完整讲解《如果文物会说话》的创作思路，作品统一采用文物第一人称叙事，串联甘肃八千年文明脉络。《彩绘符号陶片》立足大地湾八千年前文字雏形，阐释彩陶是人类初次实现泥土造物，先民将生活图景刻于陶片，以简易符号留存上古文明；《人头形器口彩陶瓶》依托国宝级彩陶与女娲造人传说，剖析人类自我意识觉醒后，区分、占有等心绪随之诞生的文明隐喻；《人面柄首铜匕》以最早青铜匕首为载体，将冶铜比作石头流淌血液，借兵器反思欲望催生厮杀的人性内核；《鸷鸟形金饰片》依托秦人玄鸟图腾，跳出征伐视角，解读秦国以文明融合一统华夏的历史内涵；《云纹错银承弓器》从秦代弓箭配件切入，以铜银交错类比羌胡、诸夏各族交融，展现多元一体的民族史观；《青铜镂空双驼饰牌》以丝路骆驼为意象，书写中原与西域物产、文化双向互通的壮阔图景；《苣》聚焦汉代戈壁芦苇，点明中空苇秆作为古代烽火通讯载体，维系千里边防情报传递的独特价值。整套作品以扎实考古史实为根基，不篡改历史，仅以诗歌为文物赋予情感与生命，邢耀龙同时表示自己正持续完善文物诗歌创作，致敬《诗经》纪实传统，以文字丰富民族集体记忆，并建议创作者跳出私人情绪，扎根民族历史文脉进行书写。
分享结束后，现场读者踊跃交流。退休文史爱好者称赞邢耀龙的讲解通俗接地气，拉近了大众与敦煌文史的距离；化学教师、文史爱好者表示本次分享打开了文物文学创作的新思路；多位本土写作者认同“诗歌要扎根现实”的创作理念，还有读者提问如何平衡史料考据与文学抒情，邢耀龙解答，“创作以史实为骨架，诗歌是增添温度的血肉，二者相辅相成、并不冲突”。听众纷纷表示，这场分享打通文物、历史与诗歌的边界，收获颇丰。
敦煌市图书馆长期打造“读写分享”全民阅读品牌，搭建学者、创作者与市民读者的交流平台。本次活动以诗意解读文物，创新了本土历史文化传播形式，有效激发大众研读丝路文明、文学创作的热情。后续图书馆将持续推出系列读写活动，发掘本土文艺力量，引导市民立足敦煌沃土书写丝路故事，让书香浸润丝路名城，传承中华文脉。
（敦煌市文体广电和旅游局官方公众号）
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