这场敦煌讲座　讲透了莫高窟背后的“守护密码”

7月18日上午，敦煌文化百家讲坛专题讲座“从崩塌到重光：敦煌石窟绵延千年持续重修的活动”在敦煌市图书馆报告厅顺利开讲。本次讲座邀请敦煌研究院原副院长、中国敦煌石窟保护研究基金会副理事长张先堂主讲。讲座依托古碑文献、洞窟题记、新旧影像资料与多光谱考古实证，系统梳理了莫高窟跨越千年的营建与重修脉络，带领现场观众深度读懂敦煌石窟代代守护、赓续传承的文化密码。

讲座开篇，张老师以《李君莫高窟佛龛碑》（李克让修莫高窟佛龛碑）为切入点，阐释莫高窟的千年营建渊源。该碑是现存最早记录莫高窟营建历史的石碑，清晰记载了乐僔、法良开窟肇始，后世官民相继营建修缮的发展历程。从公元366年首开洞窟至公元698年立碑，时间跨度三百余年，碑文概记为四百年，这一细节也印证了唐代莫高窟修缮活动已十分普遍，石窟保护修缮早已成为民间与社会的共识。

讲座中，张老师清晰区分了石窟创建与重修两大核心脉络。创建是早期僧人、权贵凿崖造像、营建窟舍，实现石窟从无到有的开创过程；重修则是后世后人针对风化破损、岁月侵蚀、审美变迁等情况，对旧洞窟、彩塑、壁画进行修补与改造。他指出，学界可通过历史文献学、图像学、图文互证等多元研究方法，深挖石窟重修历史，不断丰富、拓展敦煌学的研究维度，而历代不间断的重修，正是莫高窟能够跨越千年保存至今的关键。

针对莫高窟千年不辍的修缮活动，讲座总结出三大核心缘由。其一为自然损耗不可避免，莫高窟崖体土质疏松，泥塑、木构、壁画极易受风沙、雨雪侵蚀损毁，残破的圣像古窟牵动民众敬畏之心，民间自发修缮从未间断。其二是时代审美与信仰的迭代演变，不同时期的艺术风尚各不相同，后人常覆盖旧壁画重绘新题材，部分洞窟留存多层叠压壁画，层层皆是不同时代的艺术印记。其三是传统功德文化的浸润，修缮佛像洞窟被视为积善祈福的义举，上至世家大族，下至平民百姓，皆踊跃捐资出力、参与修缮。

整场讲座系统梳理了莫高窟从中唐延续至民国的完整修缮历程。壁画修缮始于中晚唐，战乱遗留的未完工洞窟多由民间百姓补绘完善，西夏时期更是掀起壁画重绘热潮，沥粉贴金的工艺尽显时代特色，元、清两代亦持续增补修缮。彩塑因材质特性极易损毁，历代修缮从未间断，中唐吐蕃时期康进达出资补修第205窟天王塑像，是较早有明确史料佐证的塑像修缮案例，清代至民国更是塑像重修的鼎盛时期。与此同时，西夏至明清、民国均有匠人、信众修缮石窟寺建筑，让洞窟窟檐、寺院建筑得以代代存续。

最后，张老师结合礼制解读了武周时期独特的建筑审美与时代内涵。中国古代建筑素来以奇数层级为阳数正统，而武周时期颠覆传统，将莫高窟北大像改为四层、长安大雁塔改建为十层偶数形制，彰显了武周王朝革新礼制的时代精神。武则天离世后，武周新政逐步废止，两大建筑均恢复传统奇数层级，直观印证了历史发展的曲折性。

聆听了精彩讲座，现场读者也纷纷进行互动提问。现场观众围绕莫高窟营建历史、历代修缮脉络、当代文化传承等话题互动交流，氛围浓厚。敦煌石窟千年以来，依靠无数匠人、百姓、信众的接续修缮，弥补自然损耗、修复岁月伤痕，才有了如今璀璨的石窟遗存。如今，敦煌艺术元素广泛融入现代公共建筑、文体展示设计，古老敦煌文化持续焕发新生，愿我们都做敦煌文化艺术的“供养人”。

（书香敦煌官方公众号）