令居故地　两千年边塞清流

原标题：自古“清风”润永登

永登历经2100多年历史，孕育了厚重的历史文化，翻阅青史，自古永登大地上的名人轶事，如一股清流，流传至今，感人肺腑。

西汉屯田安边的名将赵充国原籍陇西上邽（今甘肃天水），后移居金城令居（今永登）。他历任中郎将、后将军，封营平侯，主掌西北边务数十年。他屯田实边，不私一粟，在永登及河西推行屯田，率部开渠垦荒，以军粮自给减轻农民负担。所得屯田收益尽归公库，从未私占田亩或截留粮草。他轻财重义，俸济贫乏。虽身居高位、食邑丰厚，却自奉俭朴，将俸禄多用于赈济部属与边地贫民，家无余财。他功成身退，清名长留。平定羌乱、安边有功，却不营私产、不邀滥赏，卒后百姓感念，世代奉祀，为西汉边将清廉楷模。

多年后，赵充国将军的六世孙赵宽在今永登河桥镇设帐授徒，教授学生100多人，培养成才智出众的人。这种付出，是为永登人培植精神灵魂的开拓性贡献。赵宽是永登有史记载，在东汉办学的第一人。赵氏一门对永登的贡献可谓绵泽富厚，清誉传代。

从永登县城西去水磨沟，我想起了北宋戍守永登的边将陈思恭。他是北宋末期戍守永登大通河大同堡的副将，后随宋室南渡，为南宋抗金名将。他戍守永登，秋毫无犯。镇守永登西部边陲时，严整军纪，不扰边民，屯田积粮以自给，不向地方摊派，深得百姓拥护。他轻财好义，所得俸禄多用于补充军资、抚恤阵亡将士家属，家无余财，与士卒同甘共苦。他忠勇报国，清节不改。从永登抗夏转战抗金，身经百战而不私取一物，卒后家徒四壁，唯留兵书与战袍。永登水磨沟摩崖石刻载其名，民间称其“边将清忠”，为北宋西北边将廉洁忠勇之代表。至今，永登水磨沟摩崖石刻上“准大同副将陈思恭”八个字犹存。

黄谏于明代正统七年（1442年）高中探花，授翰林院编修，累官尚宝司卿兼侍讲学士。他的清廉事迹充满正气，名扬国外，泽被广州。他出使安南（今越南），定礼仪、辨坐席，力辞厚赠，风节凛然，安南敬服；他主持顺天府乡试，遭权臣构陷，然无私弊，以公论得免；他居官清谨，“一介不取”，晚年虽因牵连左迁，仍守操不阿。被贬为广州府通判后，了解到广州城内多咸水，寻泉造井多处。他在广州城北白云山飞鹅岭发现一泉，题刻“学士泉”“岭南第一泉”石碑，立石标识。他著《广州水记》，系统品评广州泉井，规范水源，便民取水。黄谏高中探花后移居兰州城黄家园。他去世后葬于永登仁寿山之卧牛峰下，后人立亭碑纪念他的清廉和功德。

2017年，笔者游广州白云山，亲见永登探花黄谏所题刻的“学士泉”，自豪和敬佩之情油然而生。《平番县志》称其“文行并著”，为边地少有的翰苑清臣；清人评其“出使却馈，不愧儒臣本色”。

借观看苦水“二月二”社火展演之机，笔者慕名来到下新沟村。这个村是苦水玫瑰的引种人王乃宪的故乡，是苦水玫瑰的发祥地。时下，玫瑰萌发，麦芽青青，生机盎然。王乃宪是清代秀才，字子慎，隐居朝阳山，创朝阳书院，以农艺与文教垂范乡里。他引种苦水玫瑰：道光间自西安携苗归乡，以家试种、推广不牟利，令庭院栽培渐成风气，奠定“苦水玫瑰”产业根基；他兴农济民：试种稻、桑，革除单一旱作之弊，改村名“树桑”以倡农桑，躬亲试验、不取分利。他隐居不仕，屡遭名公征召，皆以“抱道自娱”辞却，清贫守节，以学育士。《甘肃新通志·隐逸》载其“抱道自守，惠泽桑梓”；民间尊为“玫瑰引种之祖”，其清节与功业并传。至今，永登苦水镇一带仍流传着王乃宪的事迹。

永登大地上的廉明家风以廉为魂、以俭为本，既守边塞忠义，又怀乡土仁心，清风浸润乡野，正气涵养一方。

□满自文

（兰州日报）