南山桃花

原标题：南山桃花

通渭南山上的桃花开了。

清晨，薄雾还未散尽，我伫立在牛谷河边，远远望去，南山上的桃花像一片绯红的云，铺满整个山峦。涉过河流，沿着蜿蜒的山路向上走，近了，才看清这一株株、一簇簇桃花——粉红色的花朵，密密匝匝的，开满枝丫。有的花瓣儿全展开了，露出淡黄色的花蕊；有的刚打开花瓣，做好了努力盛放的样子；有的还是花骨朵儿，含苞欲放。

陇中地寒生草迟，南方早已是万紫千红的时节，然而黄土地上还是单调萧索的景象，了无生机。向阳而生的冰草，才刚刚钻出地面，怯生生地探出嫩绿的芽尖。只有桃花，敢于迎着朔风的余威向人们报告春的讯息。

站在南山之巅，脚下通渭小城一览无余——街巷纵横，车水马龙。一年之计在于春，人们依旧在柴米油盐中奔忙。唯有在这远离闹市的南山深处，桃花构筑出一方宁静，让人暂别烟火人间，无边思绪便扑面而来。

在古典文化长河中漫溯那一道道沟渠，桃花总是与爱情有关。“桃之夭夭，灼灼其华”，《诗经》里的句子，穿越三千年的时光，依然鲜活动人。大概也是春天的早晨，阳光正好，桃花正艳，一个年轻的女子在桃花的簇拥中，与心上人邂逅。她穿着鲜艳的衣服，脸上飞着红霞，比桃花还要娇艳……从此，桃花便成了爱情的象征，活跃在文人墨客的笔下，从古代，从《诗经》，从遥远的天籁飞来，成为千古绝唱。

崔护诗中的桃花是“去年今日此门中，人面桃花相映红”的惆怅；白居易笔下的桃花是“长恨春归无觅处，不知转入此山来”的惊喜。而唐伯虎的桃花，却是另一种境界——“桃花坞里桃花庵，桃花庵里桃花仙。桃花仙人种桃树，又摘桃花换酒钱。”读到这里，仿佛看见一个狂放不羁的身影，在桃花丛中且歌且饮。他自称桃花仙，种桃树，摘桃花，换酒钱。酒醒了，就在花前坐着，喝醉了，就在花下睡着。半醒半醉，日复一日。依花饮酒，风流倜傥，花落花开，年复一年。这是何等的洒脱，何等的自在！

可是，细读之下，这洒脱里却藏着深深的无奈。唐伯虎这一生，实在是坎坷。29岁乡试第一，本该前途似锦，却无辜卷入科场舞弊案，从此绝意仕进，只能靠卖画为生。那首《桃花庵诗》，与其说是他的生活写照，不如说是他的理想宣言——现实中得不到的，便在诗中实现。

一阵婉转悠扬的歌声，如天籁般飘来，悄然打断了我的遐想。循声望去，不远处的“比翼阁”亭中，有人正手持话筒，纵情歌唱。那歌声时而高亢，时而低回，与漫山遍野的桃花交相辉映，共同谱写出一曲曲赞美春天的华美乐章。

大江东去，浪淘尽，千古风流人物。桃花年年开，年年落，从不为谁停留。站在南山之上，看这满坡的桃花，心里忽然明白：古人的风流雅事，终究是古人的，我们的现实烟火，才是自己的。桃花运的诸多际遇早已倏忽而过，摆在我们面前的，只有那些被现实烟火裹挟着的日子，还得为了前路而不懈努力。

春风乍起，白云飞扬。桃花正热烈绽放，宛若一场盛大的花事。我整了整衣襟，沿着来路，向山下阔步走去。为了脚下的路，为了自己的追求，定当不负韶华，奋力前行。

□金锐

（兰州日报）