
原标题:【文化解碼】敦煌壁畫裏的馬:奔騰的故事與生命的律動

●257窟《鹿王本生》中為國王拉車的白馬特別有個性 作者供圖

●428窟壁畫中王子騎的藍色駿馬四蹄幾乎與地面平行 作者供圖
●周兵 纪录片导演、历史学博士
敦煌的壁画,其实就是一个个绘画里的小故事汇。画师们用画笔讲故事,不只是讲佛陀的经历、轮回转世、因缘因果,也讲中国历史上的真实故事,甚至生活里的哲理和生命的真谛。而在这些故事里,马的身影出现频率极高,题材丰富多彩,牠们不仅推动情节发展,更承载着人类的情感与精神象征,成为画面里不可忽视的视觉焦点。
初唐329窟:骏马跃动的决心
在初唐的329窟,这里以莫高窟最美的藻井著称,但画里的故事同样精彩——佛陀从王子到修行人的经历里,一匹骏马的身姿尤其引人注目。
这匹马通体红棕色,线条流畅,彷彿在跳跃奔腾,充满初唐朝气的活力。马奔腾的姿态与王子的决心交相辉映,象是在说:「我要离开尘世,追寻真正的生命意义。」
学者们说,这是一种粗犷中的灵动——这匹马不只是故事里的角色,牠强化了王子出世的决绝与洒脱,让生命的哲理悄然融入画面。
北魏257窟:《鹿王本生》的多重马形象
在北魏257窟,《鹿王本生》中为国王拉车的白马特别有个性:脖颈弯曲如钩,嘴尖、腹瘦,腿细长、关节模糊,怎么看都不符合我们认知的真实马。
可画面中另一匹黑马,却造型健壮有力,四蹄腾空,栩栩如生。
同一幅画里,写实与变形共存——有人猜测是画师技艺探索的痕迹,也可能是不同画师的风格叠加。
左下角还有一匹更为粗糙的小马,四肢短粗,象是徒弟练手的作品。而整幅画的明星,还是那只美丽动人的九色鹿,马虽存在画面中多处,却衬托着九色鹿生命的智慧与勇气。
北周428窟:飞奔的蓝马与红马
到北周时期,第428窟东壁南侧,一幅佛陀转世故事里的马画尤其生动。
画中,王子骑马出行、林中骑射,还有弟弟舍身喂虎后的惊慌场景——两位王子策马疾驰回宫。
一匹蓝色骏马四蹄几乎与地面平行,看上去不是奔跑,而是在飞行;一匹红色骏马紧随其后。
山中的树木随风摇摆,彷彿在呼应马蹄的急促声。粗犷的线条、夸张的动势,让整个画面充满张力与生命的律动。
初唐431窟:生活气息里的马与马伕
在初唐431窟供养人画像里,一幅马伕与马的小画面令人感到平静而温暖:
主人们已经进入佛寺礼佛,马与马伕则在寺外稍作歇息。
一名瘦小睏倦的马伕抱膝低头打盹,手中牵着三匹枣红色骏马。马儿低头静立,鞍具未卸,彷彿随时准备再次启程。
画面左侧是疲惫的马伕,右侧是膘肥体壮、精神饱满的良马,画师彷彿在告诉我们:佛陀的世界里,也有凡人生活的气息。或许,极乐净土并不遥远,它就在当下。
中唐92窟:《涅槃经变》的翼马
在中唐时期开凿的第92窟《涅槃经变》的「举哀百兽」中,出现了一匹独一无二的翼马。
牠站在牛与凤鸟之间,通体洁白,背生红色羽翼,臀部到大腿装饰着赭红羽鳞状纹样,尾部点缀忍冬纹。口中衔着鲜花,象征供养。
这匹马不仅体态俊健,更是艺术家的大胆想象力与装饰审美的融合,让观者彷彿看到了神话般的奇妙场景。
257窟主室北壁:天马飞跃百马
在257窟主室北壁,还绘有迦叶乘五百白马赴宴的场景。
画中用一匹天马象征百马,四蹄腾空,凌空飞跃,形象欢快、充满神性。
这种高度概括的表现方式,不仅符合佛教叙事的象征逻辑,也展现了敦煌画匠超越现实的想象力——画里的马,不只是马,而是奔腾的生命与精神。中国传统中的马年就要来了,敦煌壁画里还有好多关于马的艺术创作,接下来我将陆续和大家分享。