惊蛰丨古代“驱虫日”　老祖宗都用啥神器

文/陈子怡

3月5日，

是春季的第三个节气——惊蛰，

二月仲春从此开始。

“忽闻天公霹雳声，禽兽虫豸倒乾坤。”

如果文字有声音，

“响亮”的惊蛰，

一定是二十四节气中，

唯一一个出场自带bgm的节气。

很久以前，我们都是“虫”

甲骨文中的“执”字，

大多是一个人跪着、

双手被刑具困缚的形象，

意为“拘捕、囚禁”；

那么，

由“执”与“虫”结合而成的“蛰”，

是否也可以组合在一起，

理解为“被束缚起来的虫子”呢？

甲骨文中的“执”

如果你只从字面形象去解读，

就大大误会祖先的意思了。

从前，

人们把整个动物界

划分成“蠃（luǒ）鳞毛羽昆”五类大家族：

有羽毛叫羽虫，

长鳞片叫鳞虫，

毛茸茸的走兽是毛虫，

背负壳的则是昆虫。

至于直接裸露皮肤的人类，

则划分在“蠃虫”一类中。

根据“五虫说”

我们都不得不接受这样的事实：

我们大家都是“虫”。

而惊蛰反映的画面，

也远比我们的想象更生动：

不只是昆虫出洞的细微变化，

更是万物复苏的宏大场面。

古人的“驱虫日”

春雷乍响，

伴随春耕季一起醒来的，

还有传染疾病的各类虫蠹。

药王孙思邈在《千金月令》中，

就记载过一个专用秘方：

“惊蛰日，

取石灰糁门限外，可绝虫蚁。”

可见早在唐代，

惊蛰就已经是“除虫日”了。

此外，

民间也有一种杀虫土方，

叫做“蜃炭”，

传说中造成“海市蜃楼”的“蜃”，

本质是一种大蛤蜊，

用蛤蜊壳烧出的灰叫做蜃炭，

成分与石灰很相近，

洒在房屋墙角，

同样能杀灭跳蚤虱子之类的小虫，

起到预防疾病传染的作用。

除了药物防虫，

许多民俗还主打“攻心为上”。

譬如有的地方惊蛰流行吃炒豆，

也被称为“炒惊蛰”。

炒豆子的目的有两个：

一来要用噼里啪啦的声音，

把虫子吓跑；

二来更是为了炒豆“儆”虫

对虫子进行“威慑”，

攻击性不强，

威慑力也是拉满了。

与虫共处的大智慧

自农耕时代起，

人类与虫子斗了几千年，

利用食物链“以虫治虫”，

就是其中非常智慧的一种手段。

据晋代《南方草木状》记载，

两广地区的农民发现，

黄猄蚁可以治理柑树虫害。

因此，

他们会把黄猄蚁“连窝端”

用席子卷着蚁巢在集市上售卖，

这也是最早有关以虫治虫的记载。

而在《礼记·王制》中，

也有“昆虫未蛰，不以火田”的说法，

意思是放火烧田的时节，

不宜选在昆虫冬眠之前，

以防藏在草中的虫子被火焰燎杀。

治理虫害并非赶尽杀绝，

更要尊重自然生息的规律。

学学古人与虫相处的大学问，

你准备好迎接惊蛰

这一“与虫共处”的节令了吗？