非遗歌舞穿红戴绿主打接"地"气　这份幽默感你get了吗

原标题：嘉峪关地蹦子

（图为地蹦子表演　马玉福　胡杨　提供）

胡杨

嘉峪关地蹦子又叫“老社火”“跑打场”“秧歌子”，是流行在嘉峪关民间的一种古老的集体舞蹈，它有说有唱，载歌载舞，是甘肃省非物质文化遗产项目，是嘉峪关民间艺术的璀璨明珠。

地蹦子是流传于民间的一种传统文艺形式，千百年来，这种文艺形式一直在嘉峪关地域接续传承。嘉峪关黑山岩画中，就有一幅大型舞蹈图。队列中人物有的双手叉腰；有的一手叉腰，一手上举；有的双手叉腰分腿下蹲，作舞蹈状。嘉峪关新城魏晋墓砖画中也有反映本地区民间歌舞的历史画面。传统意义上的民间舞蹈，基本上起源于远古时期的巫术或者是祭祀仪式，嘉峪关地蹦子也是如此。地蹦子所包含的内容比较复杂，经过长期的衍变、发展，不断赋予新的内容和意义，在远古时期，地蹦子主要反映了对天地和神秘自然现象的敬畏之情。

明代以后，嘉峪关下“明妃衰艳抱琵琶，文姬幽怒拍胡笳”（易君左《登嘉峪关放歌》）。民族之间的频繁交往，为民间艺术的发展提供了千载难逢的机遇，地蹦子的内容也愈加丰富和成熟。老百姓说，在田野和村庄跳地蹦子，把地跳热了，就开始下种了。因而，跳地蹦子不仅是民间的娱乐活动，更是春播的前奏和神圣仪式。

嘉峪关地蹦子主要的角色有：

鼓子，也称天王。头戴长筒毡帽，帽边插有扇形的纸花，下身穿灯笼裤，脚穿圆口布鞋，鞋口各带一小红球。

棒槌，也称和尚娃。上身穿和尚服，下身穿灯笼裤，脚穿圆口布鞋。

腊花姐，也称娘娘。上身穿双襟衣，下身穿彩裤，脚穿绣花鞋，外套穿坎肩裙，腰系布带一条。

膏药匠，也称天公。头戴戏剧贫生帽，上身穿贫生道袍，下身穿灯笼裤，脚穿圆口布鞋。

丑婆子，也称天母。上身穿大襟衣，下身穿彩裤，脚穿绣花鞋。

主要的道具有，腰鼓一个（两头各装一个小铁环，并用一条布带连接），鼓槌一个，棒槌两个，烟枪一个（一头是铜制的烟嘴，一头是铜制的斗，一个布制的小烟袋），一个小铜锣，一个锣棰，一把纸制花扇。

嘉峪关地蹦子表演形式多样，有说有唱，唱腔以花鼓调为主，也演唱民歌小调以及地方小戏。演唱内容除艺人触景生情即兴编创一些“四六句”式的贺词、祝语或吉利话外，主要表演一些传统折子戏和小歌舞。舞蹈表演多为舞段和组合形式，穿插于演唱的中间或上、下场中，基本动作有“黄龙缠腰”“犀牛望月”“三碰头”等。旦角以“小颤步”突出其活泼、欢快的情绪；丑角憨态可掬，双腿屈膝成“马步半蹲”（俗称“扎矮桩”），突出诙谐、风趣的喜剧风格。通过丑角与旦角之间的嬉戏玩耍、打俏挑逗，表现对爱情和幸福的执着追求和向往。说唱内容丰富，可根据不同情况即兴赋诗，现编现唱。舞蹈表演多为舞段组合形式，基本动作有“一字长蛇”“龙摆尾”“四门”等。4个天王边跳边即兴唱一些“四六句”式的贺词、祝语或吉利话，唱腔高亢粗犷，唱词诙谐风趣。地蹦子形式活泼，短小精悍，演出不受场地条件限制。节奏欢快活泼，音韵清脆和谐，形成一种轻松喜悦、流畅抒情的格调。然后由丑角领着旦角上场跑完圆场步至台中，两人对舞一段组合后造型亮相。嘉峪关地蹦子逗趣而不过格，含蓄委婉，令人回味，在表演上做到唱得好听、舞得优美、逗得风趣、扮得逼真，绝活精湛。再加上它那高锵激越的配乐和浓郁的乡土气息，显示了嘉峪关人民淳朴敦厚、豪放剽悍的性格。应该说，嘉峪关地蹦子是集歌、舞、乐于一体，是一项综合的表演艺术。

嘉峪关地蹦子，在生产生活中产生，在美好向往中日臻完善，其思想内容，有对神灵的祈求的，有对官府褒贬的，有唱丰收喜悦心情的，有唱相思情谊的，有唱当地好人好事和鞭打社会丑恶现象的……每当春节期间，农村三镇就会组织队伍排练地蹦子，过年的时候挨家挨户表演，祈求风调雨顺、一世平安，深受人们喜爱。如今，为了传承非物质文化遗产，嘉峪关市文化馆建设了嘉峪关地蹦子传习所，成立了嘉峪关地蹦子表演队，只要是节庆逢集，随时都可以看到热情奔放的地蹦子表演。

（嘉峪关日报）