三尺案头,下笔打造属于自己的“窟”
甘肃

三尺案头,下笔打造属于自己的“窟”

一晃已是三年。

最近听到许多质疑的声音,无外乎刻舟求剑、层层加码之类;然而成年的我们早已知道:作为个体,无法改变世界的轨迹,唯一可以改变的只能是自己的心境。

心境对了,斗室亦可是寰宇。让我们试着换一个视角来正向理解发生的一切。

或许,这是一个新的改变的开始。

而看似停顿下来的节奏,又给了我们新的启示:人生的价值应去探求生命的真意,而非只是甘心成为经济马达上的一颗螺丝钉。

或许,这是一个良好的时机让我们补上这一门课。

“学会如何安静的和自己相处”。

曾经忙碌的我们总是习惯用各种事情、物质来填补自己的内心,一旦停下来,就无所适从。且让我们把视角落回古人。

以敦煌为例,一千六百年来,长期处于吐蕃、西夏和汉唐的争斗之中,虽有和平年代,亦有“屠城”。自然环境的恶劣,物质的相对匮乏和精神的紧张交织在一起,反向促成了“敦煌石窟”的奇迹。

对于一代代画师而言,外界的困境或人生苦难也许都不那么重要,最重要的事情是开采敦煌本地的矿石和挑选丝绸之路上运输的宝石,找出其中绚烂的色彩,把心目中的美和对未来的想象绘制在泥巴糊成的岩石洞窟中。

那一个又一个的洞窟,其实就是古人幻想中的精神世界。当今天的我们,站在这架跨越了一千六百多年的桥梁上,通过一幅幅壁画能看到古人的爱与恨、对未来的想象、对美的思考。

我们会发现,我们今天遇到的种种挑战,历史长河中古人早已有答案。无关乎外界环境,对于内心安定的渴望,对于未知的好奇,对于未来的向往,自古至今从来没有断过。

让我们学习用“临摹敦煌壁画”的方式,

从古人那里寻找精神原力,

学会安静的与自己相处。

若能习得这样的本事,心不止不会慌乱,

更能在不假外物的情况下,获得极大的内心满足感。

如何做?

1

第一步,

安静下来;

安静下来;

安静下来。

这将是你面对敦煌/内心的第一个仪式。

2

第二步,打造一个属于你自己的“窟”

许多比丘工匠画师和供养人,竭终生之精力物力财力,打造着“心目中那个完美的窟”。(莫高窟,因数量繁多又称千佛洞,实为735个洞窟。而榆林窟,又称西千佛洞,共43个洞窟。)

其实,窟未必只在敦煌。身在闹市的你,也完全有条件营造属于“你自己的窟”。在被隔离的地方/熟悉的家中,找到一间不大的房间,或是一个不起眼的角落。这些都可以是这个“窟”的雏形,在这里便于展开笔墨纸砚(甚至是简易版的针管笔和速写纸)。

当你气定神闲,下笔那一刻,绘出的就是属于你的敦煌,打造的就是属于自己的“窟”。三尺案头,便是心境一方净土。

这里就是你的“精神角落”。

3

第三步,做好临摹学习的心态准备

许多人不愿拿起笔,主要是因为害怕面对各种评价。请你记住这么一句话:“只要你拿起了笔,你就超过了90%的人。”

首先是“放空”,放弃掉评价别人和被别人评价的想法,放弃掉画不好多丢人的想法,放弃速成成为一名大画家的想法……

把之前的有关成功学的想法和观点全部放弃,只是踏踏实实做一名敦煌的小画匠。

也不要着急一开始就想要临摹一幅大画,先选择一个自己较为喜欢的主题,比如九色鹿、飞天、藻井、菩萨、神将、众生、动物或供养人,在绘画的时候多花些时间去了解其背后的含义,再把这种理解放到画中间去。

动笔之前,除了放空心境,也可打坐冥想片刻。安静下来,不仅会让你远离焦虑,还会让你有额外的收获:在临摹壁画的过程中,你将会收获前所未有的专注力。

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第四步,享受“心流”涌动

一位朋友说,“看一百遍,不如自己动手画一遍”。当你长时间地观察、凝视画面的时候,你会注意匆匆一瞥时无法看见的细节。

当你把专注力放在线条和画面的表达上时,当你的呼吸和画笔在同一个频率时,你会发现时间仿佛停了下来。

一种来自古老敦煌的“心流”会自然涌现出来,Enjoy。

最后,欢迎你推开敦煌壁画传承这扇门。这就是我们经常说的“入门”的门。

这扇门内,没有比较,没有尘世喧嚣,没有KPI绩效考核,相信在临摹过程中,久违的笑容会不经意浮现在你的脸上。(以上部分文字节选自《敦煌如是绘》,笔者做了适度调整)

《敦煌如是绘》一书

附有画院学习交流的常用的“敦煌九样”

如果你能踏踏实实的拿起毛笔

一丝不苟的把这九幅敦煌经典作品临摹一遍

你就不再是敦煌壁画的门外汉

(敦煌画院官方公众号)