敦煌壁画的创造者们，是像你我一样的普通人……

冯健男老师从上世纪八十年代就开始接触敦煌文化。

家喻户晓的动画片《九色鹿》就出自冯健男老师和同事们的笔下。

此后几十年如一日，冯老对于敦煌文化的热爱从未消退，即便在一平米的画室内，也一直坚持创作，绘著的连环画《九色鹿》更在联合国教科文组织获得了大奖。

冯老也一直在身体力行的诠释何为专注热爱、坚持不懈，何为“生命有限，艺术永存！”

敦煌文化从不是高高在上的文化，正如冯健男老师说的一样：她的创造者们，是像你我一样的普通人。

敦煌有近五万平米的壁画，然而根据对壁画题记和敦煌文献的研究，大约只有公元10世纪左右的壁画作者有零星资料，有名有姓者仅十几人。

常书鸿先生曾这样说道：

他们并不留恋什么残山剩水，也不主张什么胸中丘壑，而是切切实实地描绘社会生活和理想中的佛家世界，使人们喜闻乐见。

他们的笔触刚劲有力，线条流畅自如，刚柔相济，用色厚重而明快，描绘精致而完整，造型更是生动完美，美轮美奂。

画工所形成的淳朴而浑厚的画风与后来中国文人画的绘画风格，是两种不同的风格和路子。我认为这是中国艺术的正宗与主流。

与那些声名远扬的宫廷画师不同，这些来自民间的画师更加了解人们喜闻乐见的文化，这些画师笔下的壁画是真正的来源于人民的艺术。

宫廷中的画师们推崇梅兰竹菊的高风亮节，推崇花鸟鱼虫的精致华美，而远在敦煌的画师们则对于劝人向善守正、明心见性尤为执着。

《鹿王本生》

这幅北魏时期的壁画《鹿王本生》讲述的是佛前一世为鹿王的故事。

情节主要是九色鹿救了一个落水的人，不求回报，只要求对方不要暴露自己的行踪，落水人也发誓守护秘密。宫殿中王后梦见九色鹿，希望用它美丽的皮毛来做装饰，于是国王重金悬赏捕鹿。当落水人回到城中发现告示之后，为钱财所诱惑，引领军队来到丛林中围捕九色鹿。

结果九色鹿来到国王面前，对国王讲述了这件事的前因后果，国王感到羞愧，最终落水人因为违背誓言落得浑身生疮的下场。

超长画面，完整印刷

这个流传千年的故事，不仅曾在我们幼小的心灵里种下重承诺、善有善报恶有恶报的种子，也让九色鹿成为我们心目中真善美的象征。

《弥勒经变》

《弥勒经变》中则描绘了诸多理想国的景象。比如龙王洒水夜叉扫地（不用人打扫，自动扫地清洁）、树上生衣（不用为衣服发愁，树上会长出来）、五百岁行嫁（不用催婚，女子500岁才结婚）、一种七收（种一次粮食可以收获七次）、人寿绵长（八万四千岁够不够长）、见宝生厌（看都不看一眼路边的宝物）、诵经写经飞升（虔心修行就会有收获）等。

这就是古人眼中的理想世界，简单而又朴实。

敦煌中还有许许多多导引人们向善守正的经典壁画，诸如《割肉贸鸽本生》、《报恩经变》《观无量寿经变》等等，正是因为敦煌壁画的作者们也是普普通通的百姓，才让这些壁画既润物无声，而又振聋发聩。人的生命是有限的，但艺术是永存的。

敦煌就是如此绘制出来的。

在《敦煌如是绘》一书中，还讲述了更多的敦煌故事，等待大家来发现~

（敦煌画院官方公众号）