敦煌与GB2312的编码之旅，会碰撞出什么火花

如果给全世界所有语言的所有文字或字母一个独一无二的数字编码，那它就可成为全世界通用的语言符号。即将实施的新版《信息技术 中文编码字符集》强制性国家标准增加录入1.7万余个生僻汉字，对传播中华传统文化起到了重要的促进作用。

敦煌的融合性、兼容性促其形成庞大的敦煌文化体系，也诞生出许多敦煌独有的词汇符号。如果把这些名词进行一次文字编码，会形成什么样的字符集呢？

敦煌画作中的伎乐天特指在天宫中奏乐起舞的乐伎，他们为数众多，各有其职，通过奏乐声歌，为庄严肃穆的天宫营造欢乐祥和的氛围，上演着一场场永不落幕的舞乐盛宴。

供养人用现代话来解释就是提供赞助的一类人群，他们的出现对于敦煌文化艺术的发展起到极大的推动作用，地方官吏、戍边将士、寺院僧侣等都可以成为供养人。

在敦煌画作中，常可见到供养人的画像，是淳朴敦厚的汉儒，抑或是魏晋风流人士，又或者是唐代仕女，形象多姿，极具艺术借鉴价值。

经变即变相，是敦煌美学艺术中重要的绘制内容，维摩诘经变、法华变、弥勒经变、药师变等都是重要的经变作品。

弥勒经变是敦煌经变画中的上乘之作，描绘的是弥勒菩萨下生成佛的场景，在着色布局上都充分体现了盛唐时期的富丽色彩和精致线描。

本生出自于古印度的巴利语，主要讲述释迦牟尼前生的故事，在无数次的转生轮回中，诞生出一个个行德立善的故事，即为本生故事。本生故事意在劝导人们止恶扬善，广积福德，它与希腊伊索寓言并称为古代世界寓言文学的宝典。

在敦煌画作中常可见到一种系有飘带的器乐，其飞翔于楼阁亭宇之间，形成一派风景。此类图像我们称之为“天乐”，其形态即“不鼓自鸣”。

天乐并无演奏主体，可包括各种乐器，演奏方式即为不鼓自鸣，不奏击而常鸣，是为清风作天乐，风吹万道声嘹亮。

迦陵频伽，本出自印度雪山，山古旷野亦多，其人首鸟身状，戴项饰，怀抱各式乐器，出音美妙。迦陵频伽极具敦煌风格，是中西文化碰撞融合的结果。

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敦者，煌也

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煌者，盛也

敦煌与GB2312的旅程暂告一段落

但对敦煌的探索一直在路上

（敦煌美术研究所公众号）