为农业文明注入文化艺术 西峰手工编造引人注目

庆阳，俗称“陇东”，素有“陇东粮仓”之称，是中华民族早期农耕文明的发祥地之一，20万年前这里就有人类繁衍生息，7000多年前就有了早期农耕。4000多年前，周先祖不窋（bùzhú）开启了农耕文明的先河。西峰，属于甘肃省庆阳市管辖，古为女娲族·轩辕氏活动的摇篮地，又是中国农耕文化开创者公刘故里，周王朝创业的发祥地。西峰以“陇东粮仓”为农耕历史，围绕农耕活动所产生的手工编结技艺为农业生产注入了丰富的文化内容。

中国2000年前汇编的诗歌总集《诗经》中《诗经·豳风·七月》里就有“女执懿筐，遵彼微行”和“八月载绩”的记载。筐，属编结的用具；绩，庆阳地方语编织草帘称之为“系（音ji）帘子”。可见其传承历史已非常久远。西峰区是古老的农耕文化的发源地，独特的自然环境和条件，蕴藏和生长着众多的编结所需的原生植物。如树木枝条、植物秸秆、地下芦藤根蔓都属编结的原生材料，种类丰富多样，无需投资，只要投入劳动、发挥技艺特长即可生产出多种器具和工艺品。

编，庆阳地方语俗称“打笼、打席”，所以包含织的内容；结，含有打结和连续的意思。利用庄稼秸秆和草木原料编织成各种生活实用物的手工技艺统称编结。西峰编结主要有草编、苇编、秸秆编、树条编、藤编等。草编一般指用马兰叶、冰草或黄花的叶子进行编制柔软性的物品，如草鞋和小篮子。编制有三道工序：选料，要生长旺盛期已过的马兰草或冰草，叶子欲败黄但未完全黄，选择其中柔长均匀的作材料。炮制，将草叶晾晒干燥尚柔软时，按宽窄长短分别结成小束，以备使用。编制，分经和纬，结成不同花纹进行编织。

苇编的品类有平面炕席、立体的粮囤、锅笼等日用品。编制有三道工序：先用篾刀将篾子破开，叫破篾儿；再用石碾子或磙子将破开的蔑儿碾扁，压挤到柔软的程度再进行编制；编制时按经纬编成各种花纹的用品。秸杆编一般用麦秸秆和高粱秆编制物品，有生活用品草帽、锅笼、坐墩、缸墩等混合编，另有灯笼、蚂蚱笼、鸟笼等纯料编。编制工序：选料，选择成熟后的麦子和高粱，削掉穗子，将其梢节晒干贮藏备用。炮制，用前将秸秆以温水浸泡，沤至质软时稍晾，如掐编草帽辫用麦秆，扎鸟笼用的是高粱秆等。

树条编，指用较柔韧的树梢条作原材料，如柳树、榆树、苹果树枝条进行的编制，制品有筐、篮子、梢囤、驮筐等农具。编制工序是：采枝条，在树木的生长旺盛期进行采集，根据不同器具的编制需要采集不同的材料备用。压条，将采集来的枝条用干土埋压一段时间，使其变质，即发酵脱皮或变得柔韧而不易折断。编制，选用粗枝条作经，细枝条作纬进行编织，地方语称为”打笼“。藤编指用藤条作原材料编织各类用具的技艺，品类有簸箕、油篓、小背篓、篮子、椅子等民用器具，最普遍的是农业生活用具箕簸。编结箕簸除藤条外，还用牛皮合成的经绳或麻绳穿连。一般将藤条从地下挖出来后，要经过日光晒干备用，用之前又要将藤条浸湿用灰土渗沤至柔软不发生脆折为宜。

俗语云：“席匠好学，四角难窝”“打笼不难，走三收沿”“编席不难，折角收沿”“草鞋好编，鞋头难转”，这都是对编结技巧中难点的总结。但再难，也难不过西峰人灵巧的双手。西峰编结是一样普遍性强的手工技艺，如“打笼”，大部分农家人会在春秋两季节砍斫些树条，用来编结农业生产用具。再比如编结草帽，农家人在夏收季节留些麦秸杆，农闲时男女老少学着“掐草帽辫”，再缝制成草帽。西峰编结技艺是群众个性化的艺术表现，编结中不同材料与不同技法相互补充、相互渗透，讲究实用，又讲求美观，在造型的设计和编结的花样上有着很强的艺术性特征。

编结技艺一般因用具材料、用途的不同使得编结者施展技艺，打结的花纹也因材料和用途的不同而进行变换，西峰编结技艺秉承着仰韶文化的遗风，纹样有横斜纹、水波纹等等。目前，西峰编结已经成为农耕文化发展轨迹最具代表性的手工技艺之一，在漫长的农耕文化生活中，这种民间手工技艺支撑着世世代代的平常生活，其编结的多类型为农业文明不断注入了文化艺术内容，为中华民族的发展和延续做出了不可磨灭的贡献。

原创 马猫 

陇上非遗