武都人跳起大身子舞 仿佛在演《三国演义》

大身子舞，又称“大神舞戏”，武都当地人又称“耍大身子”，它是一种古老而独特的民间演出形式，演员戴面具扮成武将，以对白和武斗的形式表演故事。戴上面具是神，摘下面具是人，大身子舞演绎人们对历史英雄的顶礼膜拜，寄托心中虔诚的信仰。

大身子舞发源于白裕河一带的鱼龙、隆兴、佛崖、甘泉等地。武都鱼龙位于县城东北部，地处高山地区，境内群山迭嶂，鱼龙河由西向东流经全境25公里，入平洛河汇西汉水。鱼龙气候高寒，粮食作物以小麦、洋芋为主，其次产荞麦、蚕豆、玉米、黄豆等。大身子舞历史悠久，文化底蕴深厚，多在春节演出，属民间傩舞，其历史与渊源与武都国家级非遗保护项目“武都高山戏”颇有关联。

大身子舞是千百年来老百姓智慧的历史沉淀与积累，它起源于明神宗万历年间，鼎盛于大清光绪年间，解放以前比较盛行，文革后，由于面具，表演服装遭到破坏，演出一度停演。大身子舞曾在高山地带的许多村落都有演出，高山人有不演则已，一演必演三年的习俗要求与讲究，然至今日，随着外来文化的冲击与影响，就发源地的鱼龙镇而言，也仅有观音、阳坝两村还在承传着这种古老的文化瑰宝。

大身子舞演出时间大致在农历正月十一到正月十六，上午九点过后开始，下午四五点结束。舞队的主要构建是旗头，每户派一名人持彩旗随旗头。旗头一手持红色大旗和牌位，一手提秦琼和敬德的面具，之后依次走出竹马子、小鬼、周仓、关羽、刘备、吕布、张飞、曹操、蔡阳以及老爷、老婆，这些就是“大身子”。“大身子”之后跟随把式舞队。

大身子舞演出程式分台下和台上，台下有出将、过关、走印、圆庄、叫场等程式；台上演绎三英战吕布、斩貂蝉、斩蔡阳、刘备坐朝、打凉伞、抢营等。大身子演出以武场和对白为主，没有唱腔，因其以祭拜“关帝圣君”为演出目的，故他的原生态的文化传承保存得相对完整。大身子舞是国家级非遗保护项目武都高山戏把式歌舞的前身，所以对大身子舞的历史渊源也成了高山戏被专家们赞誉为中国戏剧研究活化石，这一论述的重要佐证。从大身子舞演出程式看，大身子舞的表演既有人们祈福、娱神的祭祀性质，也有人们渴求和平团结，伸张正义的教化作用。

目前，就观音村来说，受经济大潮的影响，年轻人外出打工，学习大身子舞表演的民间艺人已越来越少，而老艺人的相继谢世，无疑让这种演出习俗的传承出现了明显的断代现象，当前，大身子舞文化传承濒危的现况，已十分严重，保护工作迫在眉睫。2016年春节，鱼龙观音村的大身子舞，在沉寂十多年后的又一次登台演出，引起了许多观众和相关专家学者的一致好评，区非遗中心已成立了大身子舞研究小组，为大身子舞的研究和保护工作拉开了序幕。

2017年，非遗中心对大身子舞进行精准保护，对演出留存的几个村落进行系统的文化挖掘、搜集与整理，逐步完善数据库建设。2018年，拍摄录制大身子舞专题片，制作图文资料、文本资料。2019年，开展“大身子舞学术研讨会”将研究逐步深入。2020年，出版大身子舞研究成果。2021年，支持大身子舞演出的重点村落举办演出活动，大力宣传、推广大身子舞文化……相信，在不久的将来，大身子舞以其精彩绝伦的表演走出武都，走出甘肃，被越来越多的人了解和熟知！

原创 马猫

（陇上非遗）