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永昌钟鼓楼
永昌钟鼓楼,位于永昌县城中心。修建于明万历十四年(1586 年),又名“声教楼”,取名源自“晨夕考钟伐鼓,以振文教,故为声教”。系仿西安钟楼而建,被誉为“河西中天一柱”。1981年甘肃省将其列为省级文物保护单位,2006年又被国务院升级为第六批全国重点文物保护单位。
钟鼓楼是钟楼与鼓楼的合称,是我国重要的传统建筑,一般为方形的公共性楼阁建筑,用以为人们司时,所以一座城市历史是否悠久,钟鼓楼便是其中重要的标志之一,只有像北京、西安、洛阳这样的古城才拥有古老的钟鼓楼,相反,像深圳、珠海这样的后起之秀则并没有钟鼓楼。
据史料记载,钟鼓楼这样的建筑起源于汉,兴于唐,而盛于明。早在汉朝,当时的大城市已有“天明击鼓催人起,入夜鸣钟催人息”的晨鼓暮钟制度。而到了唐代,繁华的都城多实行里坊制,即以里坊为单位,每个里坊围以城墙,在四面或两面设房门,定时开启。所以开始在城市的中心位置设置钟鼓,作为全城的司时中心,早晚根据钟鼓声开启各坊门及宫门。
随着时代的进步,钟鼓楼早已失去了原有的功能,很多的钟鼓楼也慢慢消失在历史的烟尘之中,现在国内相对完好的代表性钟鼓楼主要有北京钟鼓楼、西安钟鼓楼、银川钟鼓楼、酒泉钟鼓楼、安阳钟鼓楼、盖州钟鼓楼、永昌钟鼓楼等,其中始建于明代洪武年间的西安钟楼鼓是现存钟鼓楼中最为古老、最为典型的实例。而在丝绸之路上,静静伫立着的永昌钟鼓楼也是饱经风雨,400多年的岁月洗礼或许让他们褪去昔日芳华,但立足楼下,仍可感受历史的蛩音。
永昌钟鼓楼,位于甘肃省金昌市永昌县的城中四街交汇之处,始建于明神宗万历十五年(1587年),距今已有400多年历史。明崇祯年间毁坏严重。清顺治年间,参将郑续善进行补修。乾隆三十二年(1767 年),永昌知县白钟麟再次修缮。1927 年大地震期间,永昌县城楼、角楼俱毁,钟楼独存。现存钟鼓楼为 1984— 1986 年按原样落架整修而成。
1910年3月8日,莫理循西行拍摄的永昌钟鼓楼(西街),现存最早的一张。
1940-1950年代的永昌钟鼓楼(南街)
1982年电影《牧马人》中永昌城楼片段
1997年的永昌钟鼓楼
永昌钟鼓楼内置钟、鼓,晨钟暮鼓,声闻四达,籍以振兴文教,教化民众,历经数百年风雨浸润,是永昌历史文化的象征。整个建筑结构严谨、雄伟壮观,是河西走廊重要的古建筑之一,是研究明清以来古代建筑艺术的重要实物资料。
该楼东西宽22米,南北长23米。分楼阁和楼台两部分。台基边宽22米,高7.2米,通高24.5米;楼阁重檐庑殿顶共二层三檐,下层面宽三间,进深三间,四面置格扇门,门左右置楹窗,斗拱为双翘无昂,共五踩,卷刹弧线。
永昌钟鼓楼四面各有一个门洞,门洞顶部按东南西北顺序分别刻着:“大观”、“迎熏”、“宁远”、“镇朔”。永昌钟鼓楼四面各悬挂巨匾三块,按东南西北的方向,匾文分别为:“丽日摩云、民淳俗美、金阙迎恩”、“文运天开、魁壁联辉、云锦天香”、“中天一柱、怀柔西域、玉关通道”、“声闻四达、保障金川、威宣沙漠”。
远观永昌钟鼓楼,它的外形与其它地方的钟鼓楼似乎也没有多大的不同,但细细观察,还是可以发现这座建筑与国内很多地方的钟鼓楼不同,因为永昌是一个多民族聚居的地方,这些文化也反映在钟鼓楼这一古建筑上,它具有蒙汉党项等多民族文化交融一体的风格。比如说,从钟鼓楼的平面布局看,钟鼓楼设在全城正中,掌管全城作息和夜禁时刻,是元朝的制度,也是蒙古族建筑的布局手法,它置钟鼓于一楼,与宋金明清时期“鼓楼在东、钟楼在西”的形制不同。
从它的建筑形式上看,盝顶式屋顶是元代常见的造型之一,明初时期,元朝宫殿多被拆除,唯独永昌钟鼓楼上有蒙古族风格的宝顶,这在国风的古建筑中显得独一无二。而且如果我们用长焦拉近,可以看到钟鼓楼的盝顶之上加了一个八卦图形,这也突出了民间盛行的五行之说。
再从该楼的油漆彩画看,柱、门、窗均为深朱红色,斗拱青绿间色,斗拱板面涂红底,画兰绿火焰三宝珠,均为典型的明代州城彩风格——旋子彩画。此外,该楼的围栏共分三格,扶手下一空格,中有垫墩,中间一小格,用木版装实,刻有卷草花纹图案,下一大格,用木版装实刻有降幕云图案,这种风格属于典型的西夏宫廷建筑风格,这在其它的钟鼓楼中也极其少见。
修复后的钟鼓楼内部
每个城市都有一个标志性建筑,北京有天安门、广州有小蛮腰、重庆有解放碑、上海有东方明珠塔,那么永昌的标志性建筑就是这个钟豉楼,虽然现在已经禁止游客攀登,但驻足楼下,还是可以料想登高凭栏,极目远眺的情景,整个永昌城一览无余。等待疫情结束,带上家人朋友,一起再去钟鼓楼,感受一下永昌沧海桑田的历史!
(畅游金昌)