40年前《敦煌彩塑》大放异彩 千年"女神"跨入烟火人间

原标题：早年的《敦煌彩塑》

1980年8月,文化部第一届全国舞蹈比赛在大连举办。这是新中国成立以来第一次以比赛的名义进行的舞蹈表演。

罗秉玉根据敦煌壁画和彩塑中千姿百态的菩萨造型编导的女子独舞《敦煌彩塑》(又名《菩萨蛮》、丁家岐作曲),由空政歌舞团杨华在第一届全国舞蹈比赛中首演成功,荣获创作一等奖、表演一等奖、音乐二等奖、服装设计三等奖。

举世闻名的敦煌石窟艺术规模宏大,洞窟里的壁画造型精美,宏伟瑰丽,是中国乃至世界珍贵的艺术宝藏。其中,有大量舞蹈形象,包括“天宫伎乐”“力士”“飞天”“经变中的伎乐”等人物造型,千姿百态,舞姿丰富多彩,飘逸奔放,有着强烈的西域风格和神秘的宗教色彩。

编导罗秉玉根据佛祖释迦牟尼的弟子阿难和观音菩萨的神态形象为依据,塑造了一位善良、文静、高雅、端庄的女神形象,把“温、稳、庄、静”四个字作为表演基调,贯穿于整个舞蹈的舞姿和韵律中,以此探寻敦煌艺术的风采和魅力。

幕启处,灯光幽暗,烟云缭绕。舞台深处,追光灯的光点集中在一个神龛上,美丽女神玉立于莲花宝座。兼有印度和西域古乐风格的悠扬乐声响起,如同将观众引向敦煌莫高窟前。

灯光渐渐明亮,神龛上的女神轻舒秀丽纤细的双臂,缓缓起舞,离开莲花宝座,恍若一步跨入烟火人间。

紧接着一段音乐快板。她手臂柔曼多变,佛手似的手掌时而合掌,时而摊掌,时而托掌,时而立掌,配以提肘、提腕使手臂舞出带有棱角的柔美曲线。出胯冲身而形成的三道弯的体态,以及勾脚端腿,歪脚翘指盘腿及勾脚吸腿、勾脚抬腿等多种独特风姿的脚的动作,使这段舞蹈更富特色和魅力。她舞出的是生命的活力、青春的欢愉、少女的恬静,以及人们美好的向往。整个舞蹈刚柔相济,曲线鲜明,集柔、韧、刚、曲、古、雅为一体,呈现出一幅五彩缤纷、绚丽多姿的图景,把舞蹈推向高潮。

这时,台前灯光由明转暗,光点逐渐聚于那神妙的神龛,女神重返莲花宝座,端庄、安然、优雅的氛围中,让人们似乎置身神的意境。

编导罗秉玉说:“基于我对敦煌艺术的酷爱与认识,将敦煌壁画奇姿异态的菩萨造型,汇编成一个舞蹈,并竭力从这些单个的菩萨动态中寻找他们之间的内在联系,探求出民族舞蹈动作的基本规律,通过自己的理解与想象,将失传了的古代舞蹈形式之一菩萨蛮复原出来。目的是塑造一个深沉、文静、柔婉、质朴的中国古代妇女形象,把为历代画师所人格化了的菩萨形象还原于人的本来面目。”

这个舞蹈既无情节内容,更无大起大落的矛盾冲突。编导运用ABA3段体结构方法,集中体现了他的创作意图:“返神为人”。

敦煌壁画中关于舞蹈的一些资料历史悠久。例如唐代崇尚乐舞,敦煌壁画中就有极其丰富、生动、优美的舞蹈形象。《敦煌彩塑》所运用的“敦煌舞”语汇,使它成为“敦煌舞派”中一朵艳丽耀人的奇葩。

（酒泉日报）