“梅园神舞” 藏在陇南山水间的神秘符号

地处康县南部的阳坝镇梅园沟，至今积淀和保留着丰富的原生态的民俗文化。以娱神为主要内容的神舞更为流行，故称为“梅园神舞”。自古以来，每逢农闲时节(多为农七月十五、十月十五)，这里的人们都要择吉日，请师公跳神庆丰收，以歌舞、说唱、杂耍为载体，含有历史、宗教、民俗等诸多文化的传统民间歌舞，对“梅园山神”进行进供朝拜。

并以世代相传的各类活动营造神秘、隆重的气氛，以表对“山神”的敬重，期望“神灵”保佑来年风调雨顺，五谷丰登，六畜兴旺。展示出原始、古朴而又神奇的风采。“梅园神舞”是康南人民在长期的农耕生活中，为祈求神灵保护而以歌舞形式——“神舞”祭祀神灵的传统民间活动。由于多以师徒相授为主要传承方式，加之以彰显隆重而故意营造神秘色彩，故虽历史久远但鲜有文字记载。

“梅园神舞”人员组成一般为四部分，有主持、器乐手、演唱者和表演者。每逢吉日，便到指定地点，头戴面具，衣着绣花红袍，分别手执扇鼓，伴随着锣鼓演唱节奏，轮翻上场表演绝活，有木刀木枪对打，有赤手空拳杂耍。“梅园神舞”唱曲较固定，凭鼓点节奏，唱词可随时间地点即兴创作，多为吉祥言词。歌词大量采用赋、比、兴手法。在歌舞对唱中，相互鼓励又传递情感。

“梅园神舞”的表演共有五个部分。第一部分为请土地神，由五人戴上龇牙咧嘴、青面獠牙的面具，身穿各式长衣，手持刀剑，扮作土地神、灵官、庞官、二郎神、小鬼等神将，土地神手持龙头拐杖出场，用戏耍逗笑的方式，将四位神将请上场。第二部分为跑公曹。穿红色法衣的土地神，手敲小铜锣，领着神将转圈，边走边唱，每转两圈，相对一拜。第三部分为砍五方路。土地神磨刀、耍刀、耍火棍、砍五方路。其中用木刀木枪对打，体现了梅园人的豪放、热情、机智，场面热闹非凡。

第四部分为打开山。土地神手持金冠月斧，五方挥舞，请出另外两位神将，一位用扫帚扫尘，另一位手拿牌花和土地神相拜说唱。牌花，是村里各家各户妇女用五彩线绣织的类似于荷包的丝织物，上绣着女人的名字和出生年月日。牌花有祈求平安、求子求福、进山还愿的意思。第五部分为伐木。由四五个人手牵手转圈、翻跤，或三人抬轿、搭架，真实再现当地劳动人民进山伐木的热闹场景。

“梅园神舞”是长期农耕生活和崇祀习俗中形成的，具有广泛的群众性和民间传承性。它还是独特的娱神、娱人的民间狂欢节，是康南人民情感自由交流的场所，是梅园人民地方音乐歌舞、杂耍技艺的大展演，更是当地群众对原始文化信息的记忆与传承。

原创：唐伊

（陇上非遗）