四千年人文被“打包” 存于三十里御山峡

甘肃省永昌县地处河西走廊中段，早在4000多年前，境内就有人类繁衍生息。汉武帝时期，骠骑将军霍去病出兵河西走廊击败匈奴后，永昌正式纳入西汉版图。自西汉在永昌建县至今，历经番禾、鸾鸟、骊靬等八县，谱写了辉煌的古代文明。

永昌因其深厚的人文历史，秀美的自然山水，构成一道集生态风光、宗教文化、历史遗迹于一体的靓丽风景线，成为古丝绸之路上贸易和文化交汇的重镇。

御山峡谷就是永昌风景线极具代表性的所在。

圣容寺内景 杨文远 摄

御山峡谷位于永昌县城北约10公里的龙首山脉中，长约15公里、宽100米至500米。峡谷两边山岩裸露、怪石峥嵘，峡谷内绿树成荫、郁郁葱葱。清澈见底的圣容河潺潺而流，圣容寺、圣容塔、汉明长城遗址、花大门石刻等景观交相辉映。优美的风光令海内外游客流连忘返，陶醉其中。

千古圣容 名刹涅槃

圣容寺，全名御山峡圣容寺。

公元561年，北周皇帝宇文邕遣役3000人，耗时三年建寺，初名瑞像寺，中唐吐蕃统治河西时，定名圣容寺，沿用至今。

公元609年，隋炀帝在焉支山召开“万国博览会”后，心情大悦，亲临瑞像寺拜谒，并改名感通寺，下旨扩建增修寺院。

公元636年，唐太宗派特使到该寺朝拜。

公元644年的春天，玄奘从天竺取经东归，经敦煌、肃州、甘州，如愿来到番禾县（今永昌）感通寺拜佛讲经，并向僧众讲述了石佛瑞像的由来。

公元684年，唐中宗在位时，该寺经增修扩建后，规模宏大、气势雄伟，在此修行的僧众达1500人，香火极盛。就在这段时期，朝廷拨款，在寺后山顶和隔河对面的山腰上建成了大小佛塔各一座，塔因寺而名，称圣容塔。

圣容塔因其形制、风格与西安小雁塔甚为相似，故又名唐塔。

2001年圣容塔被列为全国重点文物保护单位 杨文远 摄

圣容塔是永昌现存最早的古代建筑，为七级方形，空心、砖结构，基层较高，向南置门，可供出入。

永昌县博物馆馆员曹生奎说，塔内原来有木梯，能直通塔顶，现已损缺。

圣容塔第一层内有一座佛龛，二层有壁画遗存，壁画旁边题有“圣容寺”“番僧一千五百人”字样。东壁青砖上有“乾元二年”墨书题记等遗存。

西夏、元朝统治时，圣容寺民间香火依然不断。

明代，圣容寺渐渐冷落衰败。到清代中后期至民国时期，圣容寺完全废弃。

2003年，永昌县重新修复御山圣容寺。现已建成的寺院面积达5000多平方米，有石佛殿、大雄宝殿、药师殿、观音殿、地藏殿、护法殿、藏经楼、念佛堂、斋堂、回廊等。

千古名刹圣容寺涅槃新生，已成为游客观览的绝佳去处。

汉明长城 “塞垣”“边墙”

长城横贯于永昌县境内，汉代始建，明代补修，全长数百公里，有烽火台近百座。

永昌的汉长城主要为抵御北部匈奴的入侵而修建，明长城则是为抵御蒙元在漠北的残余势力。

汉代称长城为“塞垣”，明代称长城为“边墙”。

永昌县博物馆馆员曹生奎介绍石砌汉长城 杨文远 摄

西汉为确保河西地区的安全和维护丝绸之路的畅通，在河西设郡县的同时，采取了筑“塞垣”，设亭障，移民实边，戍兵屯田等措施。

汉代长城是早期军事防御体系的重要组成部分，也是西汉王朝构建河西乃至整个北方防御工程的历史缩影。永昌境内的汉长城虽经两千年的风雨剥蚀，仍巍然屹立在荒漠戈壁和高山之巅，堪称人类文明史上一大奇迹。

曹生奎说，御山峡谷内汉、明长城夯筑时，就近就地取材，多采用一层红柳或沙柴，一层沙土叠压夯筑而成。因地处两山夹峙的峡谷地带，风沙侵蚀较轻，长城保存相对完整，形制也比较规整。

御山峡谷中逶迤西去的明长城 杨文远 摄

御山峡谷内逶迤西去的长城，婉若一条巨龙，气势磅礴，甚为壮观，已成为极佳的旅游观光地段。

山体如佛 崖面雕塔

御山峡谷中的花大门石刻塔群雕刻在长约500米、高约50米的断崖上，因两山相对，形似大门，故名花大门。整个山体犹如一尊睡佛，山体的每一部分又像是一尊尊立佛，浑然天成。因此，这座山也被称为佛山。

在山崖距离地面大约1米到10米不等的崖面上，雕刻有50余座塔形浮雕。各塔大小不一，刻工精美，造型有覆钵式喇嘛塔、阁楼式塔等，其中以喇嘛塔居多。

花大门石刻遗址浮雕群 杨文远 摄

多座浮雕大小不等，大的约有2米高，1米多宽，每座塔的中间有一小方孔。曹生奎说，小方孔用于安放高僧骨灰。

曹生奎介绍，上世纪70年代，石壁上各塔形浮雕保存尚比较完好，但近几十年来，风化特别严重，部分浮雕上的刻字已经模糊不清了。

相关学者认为，花大门石刻遗址应该是西夏至明代的石刻塔群。

时光尘封 未完待续

全国重点文物保护单位明长城永昌段 杨文远 摄

御山峡谷中的古遗迹最早可追溯到新石器时代，马家湾子遗址就属于新石器晚期的齐家文化，另外，古陶窑遗址、西夏六体文石刻、西夏千佛阁等古迹依旧尘封在时光中。

御山峡谷，俨然就是一条丰富多彩、历史悠久的人文景观长廊。